Хантыйская сказка идэ картинки

. . - - -

                Ñåâåðíàÿ ïîâåñòü.

                Âñòóïëåíèå

                Ñåêðåò ñ÷àñòüÿ õàíòûéñêîé ñêàçèòåëüíèöû.

— « …Èìè-Õèòû ñ áàáóøêîé æèâóò íà êðàþ çåìëè… Ñäåëàë Èìè-Õèòû ñåáå ëåäÿíóþ ãîðêó. È öåëûìè äíÿìè êàòàåòñÿ ñ í帅»
       Ðóìÿíîãî õàíòûéñêîãî ìàëü÷èøêó Èìè-Õèòû ñ íîñîì-ïóãîâêîé è ãëàçêàìè-ù¸ëêàìè, â ëàäíîé ìåõîâîé ìàëèöå è ìàëåíüêèõ êèñàõ, ÿ ëåãêî ðèñóþ â âîîáðàæåíèè.

      À âîò åãî áàáóøêà ñèäèò ïåðåäî ìíîé æèâàÿ è âåñ¸ëàÿ.

      Ýòî Âå÷åð íàðîäîâ Ñåâåðà â Ýòíîãðàôè÷åñêîì ìóçåå. Ñðåäè ïî÷¸òíûõ ãîñòåé – èçâåñòíàÿ õàíòûéñêàÿ ñêàçèòåëüíèöà. Îíà ïîõîæà íà ñòàðèííóþ íàðîäíóþ êóêëó èç áåð¸ñòû, êîòîðóþ ÿ âèäåëà â ìóçåå. Ëèöî è ðóêè òàêîãî æå ò¸ïëîãî öâåòà, â ìîðùèíêàõ è ÷¸ðòî÷êàõ îò âðåìåíè.

     Ïëàòüå ðàñøèòî  áèñåðîì: ïî âîðîòó, ïîäîëó è ðóêàâàì áåãóò ñïèðàëüíûå óçîðû, êîòîðûå ñ ãîäàìè íå ìåíÿþòñÿ è íå òåðÿþò ñâîåé îáåðåæíîé ñèëû.

     ß õóäîæíèê, è íàðîäíûå îðíàìåíòû – ìîé êîí¸ê. Ñëóøàþ ñêàçêè è çàãàäêè, íî âçãëÿäîì çàïîìèíàþ ìàëåíüêóþ àêêóðàòíóþ ôèãóðêó ñêàçèòåëüíèöû, îðíàìåíòû, íàçâàíèÿ êîòîðûõ ïåðåêàòûâàþòñÿ íà ÿçûêå ðàçíîöâåòíûìè êàìóøêàìè:

Ðîã  îëåíÿ,
Çàÿ÷üè óøêè,
Ïàñòü ùóêè,
Ãíåçäî ïòèöû,
Ëàïû ëèñû…

      Êàêèå ó ýòîé ïîæèëîé æåíùèíû ðóêè – ÷óòêèå, ãîâîðÿùèå ñêóïûìè, íî òî÷íûìè æåñòàìè. È õîòÿ ïàëüöû óæå ïîõîæè íà ñâ¸ðíóòûå â òðóáî÷êó îñåííèå ëèñòüÿ, íî âñå óíèçàíû êîëå÷êàìè è ïåðñòåíüêàìè.

      Êîãäà âå÷åð çàêîí÷èëñÿ, ÿ ñïðîñèëà ó íå¸ ïðî ýòî èçîáèëèå óêðàøåíèé. Îíà çàïðîêèíóëà ãîëîâó, êàê ïòèöà, êîòîðàÿ ïü¸ò âîäó, è ìåëîäè÷íî çàñìåÿëàñü.

— Åñòü ó íàñ òàêîé îáû÷àé. Ìîëîäûå æåíùèíû íå íîñÿò êîëåö – ðàáîòàòü íàäî.  Íî åñëè âíóêè ëþáÿò áàáóøêó – äàðÿò åé êîëüöà. Ýòî çíàê âíèìàíèÿ è óâàæåíèÿ ê ÷åëîâåêó, êîòîðûé ìíîãî ðàáîòàë è òåïåðü ìîæåò îòäîõíóòü. Åñòü êîìó ïîìî÷ü.

      Îíà îïÿòü çàñìåÿëàñü âñåìè ìîðùèíêàìè è, ñëîâíî â òàíöå, î÷åðòèëà êèñòÿìè ðóê îêðóæíîñòè ïåðåä ìîèìè ãëàçàìè. È âñïûõíóëè ãîðíûå õðóñòàëèêè, áèðþçîâûå áóñèíêè è çâ¸çäî÷êè-æåì÷óæèíêè.

— Íó, âîò è óãàäàé òåïåðü, ìíîãî ëè ó ìåíÿ âíóêîâ, ëþáÿò ëè îíè ìåíÿ?

     «Ñ÷àñòëèâàÿ!» — ïîäóìàëà ÿ òîãäà.  À õàíòûéñêàÿ áàáóøêà íàïåâíî íà÷èíàëà íîâóþ ñêàçêó:

— Æèë-áûë ìàëü÷èê Èäý. Ðàíî îñòàëñÿ îí êðóãëûì ñèðîòîé. Îòåö åãî óø¸ë â òàéãó îõîòèòüñÿ è íå âåðíóëñÿ. À âñêîðå è ìàòü óìåðëà…

Èç äíåâíèêà:
           Ïðèõîòëèâàÿ òðîïèíêà ñóäüáû íà ïåðåëîìå âåêîâ, â ñàìîì êîíöå 90-õ, ïðèâåëà ìåíÿ íà Êðàéíèé ñåâåð. Âïåðåäè — öåëûé ãîä. Âñ¸ íåçíàêîìîå – ïðèðîäà, ïîãîäà, ëþäè. Íî ñî ìíîé òîìèê ëþáèìîãî Ïóøêèíà è ëþáîïûòñòâî êî âñåìó íîâîìó.

    Ãîðîäîê íåáîëüøîé, èñïîêîí âåêà æèëè íà ýòîé òåððèòîðèè   ìåñòíûå, êîðåííûå — õàíòû è ìàíñè. Ýòî îíè ñåáÿ òàê íàçûâàþò, à ðóññêèå ïóòåøåñòâåííèêè çíàëè èõ êàê îñòÿêîâ è âîãóëîâ. Îíè îäóõîòâîðÿëè ïðèðîäó è âåðèëè â ðåèíêàðíàöèþ.
 
    À ãîðîä ïîñòðîèëè òå, êòî ïðèåõàë ïðîêëàäûâàòü ãàçîïðîâîä: «…è ãîðäûé âíóê ñëàâÿí, è ôèíí, è íûíå äèêîé òóíãóñ, è äðóã ñòåïåé êàëìûê». Íó, ýòî — äëÿ êðàñíîãî ñëîâöà. Íà ñàìîì äåëå — êîìñîìîëüöû-äîáðîâîëüöû Óêðàèíû, Áåëîðóññèè, Ìîëäàâèè, ×å÷åíî-Èíãóøåòèè, Ëàòâèè, Êèðãèçèè, Ãðóçèè, Àçåðáàéäæàíà, Êðàñíîäàðñêîãî êðàÿ. Íà ñòðîéêàõ ðàáîòàëè ìîñêâè÷è, âîëæàíå, ÿðîñëàâöû, ðÿçàíöû, èâàíîâöû, ñâåðäëîâ÷àíå, êóéáûøåâöû. Åù¸ áû! Ïåðâàÿ óäàðíàÿ êîìñîìîëüñêàÿ ñòðîéêà â Ñèáèðè…

                Ãëàâà 1.
                Íîâàÿ âîñïèòàòåëüíèöà

     ß ðàáîòàþ â Äåòñêîì äîìå, è ñêàçêà ïðî ñèðîòó Èäý äëÿ ìåíÿ áûëü.
     Íå òîëüêî Áîãè îõîòû çàáèðàþò â òàéãå ìóæ÷èí.  Áûâàåò, ÷òî ãàäêèå ëþäè âûìåíÿþò ó ðûáàêîâ ðûáó íà âîäêó è ðàäóþòñÿ. À õàíòîâ õìåëü áûñòðî áåð¸ò. Îïüÿíåâ, íà îõîòå çàìåðçàþò, íî ÷àùå ñãîðàþò â ñâîèõ ÷óìàõ îò çàáûòîãî îãîíüêà.
 
    Ñ òàêîé ðîäèòåëüñêîé èñòîðèåé åñòü è ó íàñ äåòè.  Ñòðàøíàÿ ñêàçêà ó êàæäîãî ñâîÿ: ïðèøëà â èõ æèçíü è íàâñåãäà îñòàëàñü.

     ß ïîíà÷àëó õîäèëà ïî êîðèäîðàì äåòñêîãî äîìà, âçäðàãèâàÿ: âçãëÿäû ñïèíó ïðîæèãàëè. Âñåõ íîâåíüêèõ âîñïèòàòåëåé òàê âñòðå÷àþò. À âäðóã?  Âäðó㠖 çà íèìè?

     Â ïåðâóþ íåäåëþ ïî÷òè êàæäûé èç òðèäöàòè íàõîäèë ìîìåíò è ñïðàøèâàë:
— À òû çà ìíîé? Òû çàáåð¸øü ìåíÿ? Òû ìîÿ ìàìà?

     Ìàëûøè â óõî, ãîðÿ÷èì ø¸ïîòîì, êòî ïîñòàðøå – ñ óïðÿìîé íàäåæäîé, ñëîâíî ïðûãàÿ âçãëÿäîì ìíå â ãëàçà, öàðàïàÿ äî êðîâè âñå äâåðöû è îêíà ìîåé äóøè.

     Äàæå ïåðåðîñòîê Òèìóð, îñòàâëåííûé åù¸ íà ãîä ñâåðõ ïîëîæåííûõ øåñòíàäöàòè – ïî ïðè÷èíå òîãî, ÷òî íå íàøëè ïîêà, êóäà åãî ïîñåëèòü. Æäàëè ìåñòà â îáùåæèòèè.

     Îí õîäèë òèøå âîäû íèæå òðàâû, öåïëÿÿñü âñåìè êîëþ÷êàìè ñåðäöà çà ïðèâû÷íóþ æèçíü. Íà êóõíå ïîìîãàë. Ìóñîð âûíîñèë. Äàæå ïåðåñòàë êóðèòü â Äîìå – óõîäèë â ãîðîä, ÷òîáû íå óâèäåëè. Ëèøü áû íå ïðîãíàëè â ÷óæîé, íåçíàêîìûé ìèð ëþäåé, ãäå òû íèêîìó íå íóæåí.

     ß ïëàêàëà. Òèõîíüêî, â ó÷èòåëüñêîé.

— Áðîñü òû ðåâåòü. Ïðèâûêàé. Íå ïîääàâàéñÿ æàëîñòè, — ñòðîãî ïîó÷àëà ìåíÿ äîáðåéøàÿ íàøà, øóìíàÿ ñòàðøàÿ âîñïèòàòåëüíèöà Àë¸íà, êîòîðàÿ ñìåøíî íàçûâàëà òóôëè «òóõëÿìè», à ìàëûøåé õàíòîâ è ìàíñè – «óõòû-ìóõòàìè» .

    Îíà áûëà áûñòðà íà ðàñïðàâó: òàê ãëÿíåò – ÷òî ñåðäå÷êî â æèâîò ïàäàåò. Êîãäà ìÿãêîé áîëüøîé ìåäâåäèöåé îíà øëà ïî êîðèäîðó ïåðåä îòáîåì, çàãëÿäûâàÿ â êàæäóþ êîìíàòó, íàñòóïàë «âåëèêèé óæàñ». Ìàëûøè, îáìèðàÿ, çàæìóðèâàëè ãëàçà, âûòÿãèâàÿñü ðûáêàìè ïîä îäåÿëüöàìè.

      Ñòàðøèå ïðèòâîðíî õðàïåëè. È ãäå-òî èñïóãàííî âçâèçãèâàëà äâåðü, çàõëîïûâàÿñü çà îïîçäàâøèìè èç äóøåâîé êîïóøàìè.

   Íàñòóïàëà õðóïêàÿ òèøèíà. Êàê â ëåñó: âðîäå íèêîãî íåò – ëèøü ãäå-òî øîðîõ, ãäå-òî áûñòðûé âçãëÿä, âåòî÷êà êà÷í¸òñÿ…

     ×üÿ-òî ðóêà óòàùèò ïîä îäåÿëî óïàâøåãî ïëþøåâîãî çàéöà…. ×èõàíèå â ïîäóøêó… Îáðîíåííûé ñìåøîê… Áûâàåò – ãîðüêèé âçäîõ è îäèíîêèé  âñõëèï. À âîò ýòî íåëüçÿ íå çàìåòèòü.

     Íàäî ïîäîéòè è ïîãëàäèòü âèõðàñòóþ ìàêóøêó. Èëè ïðîñòî  ïîïðàâèòü îäåÿëî, ÷òîáû íå äàòü ëèøíåãî ïîâîäà ê âå÷åðíåìó ïëà÷ó.

— Íó, âîò òåïåðü ìîæíî è ÷àéêó… — Àë¸íà íàæèìàåò êíîïî÷êó ÷àéíèêà è äîëãî, óñòàëî ñìîòðèò â îêíî.

      À ÷òî òàì? Íî÷ü è ñíåã. Äà îãíè ãîðîäà. Ìîëîäîãî, êðåïêîãî è âåñ¸ëîãî.

      À âîò íàäî æå òàê: ñðåäè ñïÿùèõ, ñïîêîéíî áüþùèõñÿ òðèäöàòè òûñÿ÷ ñåðäåö åñòü òðèäöàòü ñåðäå÷åê îäèíîêèõ è íèêîìó íå íóæíûõ. Íî òàê æå ìå÷òàþùèõ î ïðîñòîì ÷åëîâå÷åñêîì ñ÷àñòüå – áûòü ëþáèìûìè.

            Ïðîäîëæåíèå íà  http://proza.ru/2021/06/22/763

Ответы на вопросы учебника «Литературное чтение» 3 класс, 1 часть, Климанова, Виноградская, страницы 79-80. 

УКМ «Перспектива»

1. Разделите сказку на смысловые части. Придумайте заголовок к каждой части. Сравните его с данным планом: Мачехина дочь и падчерица; Падчерица в лесу у Морозко; Старикова дочь возвращается домой; Старухина дочь под елью, Старуха встречает дочь.

Разделим текст сказки на смысловые части и дадим им заголовки:

  1. Жизнь падчерицы с мачехой и её дочкой. Злая мачеха.
  2. Падчерица в лесу встречает Морозко. Волшебный старик.
  3. Падчерица возвращается из лесу с богатыми дарами. Награда Морозко.
  4. Старуха отправляет дочь в лес, она встречает Морозко. Грубиянка.
  5. Старухина дочь возвращается из леса. Наказание.

Заголовок каждой части отражает тему смысловой части или плана учебника.

2. Перечитайте первую часть. Выделите слова, которые характеризуют падчерицу и мачехину дочь.

Падчерицу характеризуют слова: скотину поила-кормила, дрова и воду носила, печь топила, избу мела.

Старухину дочь характеризуют слова: что ни сделает — за всё гладят по головке.

3. Перечитайте вторую часть. Обсудите с другом, каким был Морозко. Что он хотел: заморозить, напугать, испытать?

Морозко был волшебником. Он был могучим и суровым, но у него было доброе сердце. Он никого бы не стал морозить просто так.

Морозко хотел испытать падчерицу.

4. Как падчерица разговаривала с Морозко? Выделите в диалоге Падчерицы и Морозко слова с ласкательными суффиксами.

Падчерица разговаривала с Морозко вежливо и приветливо.

Слова с ласкательными суффиксами:

Девица, Морозушко, батюшка, лапушка, голубчик.

5. Почему Морозко решил одарить падчерицу? Чем она ему понравилась? Выберите ответ.

Выбираем ответ: падчерица была добрая, приветливая.

6. Перечитайте третью часть. Почему Морозко не дал подарков старухиной дочке? Подумайте в чём особенность её поведения. Какая она?

Старухина дочка оказалась грубой, невежливой, себялюбивой. Она грубо разговаривала с Морозко и рассердила волшебника. 

Поэтому он не дал ей подарков и вообще заморозил до смерти.

7. В сказке есть ещё один необычный герой. Он сообщает нам о неизвестных никому событиях. Кто это? Зачем он нужен? Мог ли это быть старик?

Этот герой — собака под столом.

Собака предсказывает то, что должно случиться. Она нужна, чтобы показать какие надежды питала мачеха, и как они рассыпались прахом. Разговор собаки и мачехи показывает отношение мачехи к падчерице и к своей дочери.

Этим героем не мог быть старик, ведь он не является волшебным персонажем. Он слова не может сказать против мачехи и не умеет видеть будущее.

8. Определите основную мысль сказки. Выделите в тексте опорные слова. Составьте план.

Основная мысль сказки: как вы к людям относитесь, так и люди относятся к вам.

Опорные слова для пересказа:

Живало-бывало, перевернёшься — бита, ничем не угодишь, чтоб мои глаза не видали, старик затужил, озноб, потрескивает, пощёлкивает, девица, батюшка, окостеневать, поминки справляет, старый хрыч, вся в золоте и серебре, не так тявкаешь, руки врозь, руки-ноги отмёрзли, сгинь проклятый, в мешке косточки, в санях мёртвая, заголосила.

План пересказа сказки «Морозко»

  1. Жизнь с мачехой.
  2. Требование мачехи.
  3. Падчерица под елью.
  4. Разговор с Морозко.
  5. Старик находит дочь.
  6. Предсказание собаки.
  7. Возвращение падчерицы.
  8. Старухина дочь и Морозко.
  9. Второе предсказание собаки.
  10. Мертвая старухина дочь.

9. Перескажите сказку близко к тексту. Старайтесь при рассказе употреблять сказочные слова и выражения.

Пересказ сказки «Морозко» для 3 класса

Живало-бывало в одной деревне старик с женою. Но умерла жена и женился старик на другой.

Злой была мачеха. Падчерицу не любила, во всём она виновата была. Перевернёшься — бита будешь, не перевернёшься — тоже. Ничем падчерица угодить старухе не могла. Хотя и в избе убирала, и дрова носила, и печь топила.

А старухина дочь, что ни сделает, всё равно умница.

Вот стала старуха на старика ругаться и требовать отвезти падчерицу в лес, старым хрычом величала. Затужил старик, но делать нечего, повез дочь в лес, вывалил под деревом и уехал.

Сидит падчерица под елью, озноб её пробирает. А тут Морозко по елочкам потрескивает, да пощёлкивает. Увидел девушку, спустился к ней и давай морозить. А сам спрашивает, тепло ли девице.

А падчерица вежливо отвечает, что тепло, и Морозушкой величает. 

Сжалился Морозко над девушкой.

А старуха старика вновь в лес гонит, косточки от падчерицы собрать. Поехал старик в лес, а там дочь его в злате и серебре сидит, да с богатыми дарами.

А мачеха уже поминки справляет, блины печёт. Только собака под лавкой лает, что падчерица в серебре и золоте вернётся. И как мачеха её не ругала, собака от своих слов не отступала.

Привёз тут старик падчерицу в богатых одеждах и с дарами. Зависть взяла мачеху. Велит она старику родную дочь в лес увезти.

Отвёз старик мачехину дочь в лес, посадил под елью. Пришёл Морозко и давай её морозить, и про тепло спрашивать. А старухина дочь ругается, гонит Морозко, проклятым называет.

Обиделся Морозко и заморозил девушку до окостенения.

Старуха гонит старика в лес за дочкой, а собака тявкает, что косточки привезут.

Так и случилось. Привёз старик косточки, бросилась старуха к саням, а там дочь её мёртвая лежит.

Заголосила старуха, да только поздно.

10. Выберите слова, которые характеризуют падчерицу, мачеху, мачехину дочку, старика. Выпишите эти слова в творческую тетрадь.

Падчерица: добрая, вежливая, приветливая, трудолюбивая.

Мачеха: злая, несправедливая, завистливая.

Мачехина дочь: ленивая, грубая, невежливая, себялюбивая.

Старик: робкий, послушный, тихий, слабый.

1

Рассказывают, что один дату одолжил как-то денег крестьянину по имени Поттала. Прошло уже немало времени, а Поттала все неотдавал деньги. Дату пришел к нему за долгом, а Поттала ему говорит:

– Мне пока нечем расплатиться. Вот получу я долг с одного человека – тогда дело другое. Не зайдешь ли ты через четыре дня, господин мой?

Через четыре дня Поттала вдруг вспомнил: «Сегодня придет дату!» Он положил в горшок рыбу, а когда она сварилась, вытащил ее из супа и бросил вместо нее топор.

Когда пришел дату, Поттала стал потчевать его рисом. Он зачерпнул из горшка суп и полил им рис. Дату спросил:

– Чем это ты заправлял суп, что у тебя получился такой густой навар?

Поттала ответил:

– Только вот этим топором и больше ничем. Поели они, дату спрашивает:

– Ну как, достал ты денег?

– Нет еще, – отвечает Поттала. Тогда дату сказал:

– Хочешь, я приму в уплату долга вот этот топор? Поттала ему в ответ:

– Как тебе угодно, господин!

Дату взял топор и пошел домой. Дома он велел сварить топор, а супом полить рис. Суп получился – вода водой. Дату вернулся с топором в руках к Пот-тале и говорит:

– Ты обманщик, Поттала.

– Ты ведь сам пробовал мой суп из топора, я туда ничего больше не клал, – отвечает Поттала.

Рассердился дату, сказал:

– Мне не нужен твой топор. Отдавай мои деньги! А Поттала ему:

– Приходи через три дня, мне нужно получить долг.

– Ну, хорошо, – согласился дату.

Прошло три дня, он вновь пришел за долгом. Подходит к дому и сразу спрашивает:

– Ну, где мои деньги, Поттала? А Поттала опять:

– Я пока не достал денег, господин мой!

– Ну и обманщик ты, Поттала! Ладно, пойду домой, – говорит дату.

Поттала его остановил:

– Подожди, господин, садись, сначала поедим. Дату согласился. Вот Поттала взял сумпитан, выпустил из него стрелу в сторону моря и сказал:

– Дикие утки в море! Раненная в глаз, ляг в южной комнате!

Выпустил еще одну стрелу, сказал:

– Раненная в крыло, ляг в средней комнате! Выстрелил в третий раз:

– Раненная в бок, ляг в угол около очага!

Подождал немного – и вошел в дом вместе с дату. Видят они: в углу около очага лежит одна утка, в средней комнате – другая, в южной комнате – третья. Поттала взял этих уток и зажарил.

– Откуда взялись эти утки? – никак не поймет дату.

– Я сижу дома да постреливаю уток, что летают над морем, вот из этого сумпитана, – отвечает ему Поттала.

– Хочешь, отдай мне вместо денег этот сумпитан, – предложил дату.

– Если тебе угодно, господин мой, – ответил Поттала.

Взял дату сумпитан и пошел домой. Дома он выпустил стрелу из сумпитана в сторону моря и сказал:

– Раненная в глаз, ложись в южной комнате! Выстрелил снова:

– Подбитое крыло, ляг в средней комнате! Выпустил третью стрелу:

– Простреленный бок, ложись в углу около очага! Подождал немного, пошел за добычей – а дома ниодной утки. Пошел дату к Поттале, бросил ему сумпитан и сказал:

– Ты все обманываешь меня, Поттала. Поттала и глазом не моргнул:

– Зачем такие слова, господин мой? Разве ты не видел сам, как я стрелял из сумпитана, а потом мы нашли трех уток?

Дату заткнул уши:

– Отдавай мои деньги!

– Не зайдешь ли за долгом через два дня? – сказал ему Поттала.

Прошло два дня, Поттала помнит: должен прийти дату. Вот поймал он собаку и запихал ей в зад с полдюжины монет. Дату пришел и спрашивает:

– Будешь платить свой долг? Поттала отвечает ему:

– Мне платить нечем, просил я назад свои денежки, да вот недопросился.

– Ты опять морочишь мне голову, Поттала. Ну, ладно, прощай. – сказал дату.

– Присядь на минутку, господин мой, поешь сначала со мной, – стал его просить Поттала.

После еды Поттала приказал рабу:

– Постели-ка здесь вот эту циновку! Расстелили перед ними циновку. Поттала подозвал собаку и дал ей поесть. Потом он надавил ей на живот, и из-под хвоста у нее посыпались монеты. Увидев это чудо, дату сказал:

– Отдай мне эту собаку, что ходит деньгами, и я прощу тебе твой долг.

– Как тебе угодно, господин мой, – ответил Поттала.

Дату пошел домой, таща за собой собаку. Дома он накормил ее досыта, расстелил циновку и стал давить чудесной собаке живот. Но деньги не показывались. Дату отвел собаку обратно к Поттале и сказал:

– Ловко ты умеешь обманывать, Поттала. Теперь вместо денег я возьму к себе в дом тебя самого.

[У тораджей существовало рабство за долг. ]

– Повинуюсь тебе, господин мой, я ведь твой должник, – ответил Поттала.

Вот дату привел Потталу к своему дому и привязал к дереву, чтобы его сжечь. Потом он поднялся в дом поесть. В это время мимо проходил какой-то горбун.

[Жители Сулавеси строят свои дома на сваях высотой в два-три метра. Под домом между столбами свай привязывают на ночь скот. ]

– Зачем тебя привязали здесь, Поттала? – спросил он.

Поттала ответил:

– Пока меня не привязали к этому дереву, я был горбатым, как ты, а теперь спина моя выпрямилась.

– Я тоже хочу, чтобы у меня была прямая спина! – закричал горбун.

– Коли так, становись на мое место, – сказал Поттала.

Горбун развязал веревку, а Поттала прикрутил к: дереву его самого. Скоро дату вышел из дому жечь Потталу.

– Сейчас я тебя сожгу, Поттала, – приговаривал он, – ты мой должник, ты меня все время обманывал. Теперь тебе больше не придется надо мной смеяться! Горбун закричал:

– Я не Поттала, господин мой! Поттала убежал!

– Ты всегда норовил обмануть меня, Поттала. Все равно я тебя сожгу. Нет тебе больше пощады, – сказал дату и сжег горбуна.

А тем временем Поттала пошел в лес, чтобы расчистить участок земли под поле. Прошли месяцы, засеянное им поле дало урожай, и Поттала вернулся в свою деревню с рисом. Вечером он пошел к дату. Когда Поттала предстал перед ним, дату очень удивился и сказал:

– Э, да ведь это Поттала. Разве ты еще жив – ведь я сжег тебя?

Поттала сказал:

– Когда ты меня сжег, господин, я попал на тот свет и там встретился со своими предками.

– Мне тоже хочется повидать своих предков. Будь добр, сожги и меня, Поттала, чтобы я мог с ними встретиться.

И Поттала ответил:

– Если тебе угодно, господин мой.

Приказал дату своим слугам принести дров и сложить их в кучу, а Поттала поджег костер. Когда пламя разгорелось, дату прыгнул в костер и сгорел.

arrow prev

arrow

Сборник тематических игрзанятий 

«Почиталипоиграли»

по сказкам:

«Палочкавыручалочка»

«Медвежья трава»

«Волк и семеро козлят»

по книге «Парад пуговиц»

Группа № 5 «Пчелки»

Почитали-поиграли. Сценарий тематического занятия по

сказке «Палочка — выручалочка»

Начали мы с того, что прочитали сказку «Палочка-выручалочка». Потом к нам в гости пришёл маленький ёжик – тренажёр Су-Джок. Я сделала дочке массаж ручек.

Массаж пальчиков тренажером Су-Джок

Шёл ёжик по лесу и встретил зайца. Вдвоём дорога вдвое короче. Идут они вместе, разговаривают (катаем Су-Джок по ладошке круговыми движениями).

Тут заяц споткнулся о палку, рассердился, наподдал её ногой (постукиваем Су-Джоком по ладошке).

А ёжик палку поднял, закинул себе на плечо и пошли они дальше (катим Су-Джок по мизинчику вверх-вниз).

Хантыйская сказка идэ картинки

Дошли до ручья. Заяц одним прыжком перескочил через ручей. И смотрит, что будет делать ёжик. А ёжик воткнул палку в середину ручья, разбежался и перескочил через ручей (перемещаем Су-Джок на безымянный пальчик и катаем по нему).

Удивился зайчик, как ёжик здорово прыгает. А ёжик и говорит: «Это палочка-выручалочка-через-всё-скакалочка мне помогла». Идут дальше. Вышли к болоту. Заяц с кочки на кочку прыгает (берём колечко и начинаем поочередно прокатывать его по всем пальчикам).

Прыг-скок. Прыг-скок. А ёжик позади идёт, палкой дорогу проверяет. Вдруг заяц оступился и провалился в болото. Ёжик протянул ему палочку и вытащил. Идут дальше (начинаем катать Су-Джок по среднему пальчику).

Увидели птенчика, который выпал из гнезда. И здесь пригодилась палочка-выручалочка. Посадили птенчика на кончик палки и достали до самого гнезда. Вошли в дремучий лес (катаем Су-Джок по указательному пальчику).

Вдруг волк выскочил. Задрожал зайчик, побелел от страха, бежать не может, прижался к земле и глаза закрыл. А ёжик не растерялся, размахнулся палочкой-выручалочкой и огрел волка по спине (постукиваем Су-Джоком по ладошке).

Взвыл волк от боли и убежал. Пошли дальше (катаем Су-Джок по большому пальцу вверх-вниз и вокруг него).

Устал зайчик. Совсем сил не осталось. До дома совсем близко, а заяц идти не может. Протянул ёжик палку своему другу, заяц ухватился за неё и идти сразу легче стало. Так и пришли домой, а дома ждала зайца зайчиха с зайчатами (сжимаем Су-Джок в ладошке).

Кстати, Су-Джок терапия очень активно используется логопедами в корректировке речевых нарушений. Массаж с использованием тренажёра помогает стимулировать речевые области в коре головного мозга, что помогает активизировать развитие речи ребенка.

Гимнастика для глаз

Потом мы встретили зайчика, и он предложил нам сделать гимнастику для глазок:

Вверх морковку подними, на нее ты посмотри.
(
Глазки смотрят вверх)
Только глазками смотри: вверх-вниз, вправо-влево.
(
Глазки смотрят вверх-вниз, вправо-влево)
Ай-да, заинька, умелый! Глазками моргает.
(
Моргаем глазками)
Глазки закрывает.
(
Глазки закрываем)
Зайчики морковки взяли, с ними весело плясали.
(
Прыгаем, как зайчики)

Подвижные игры

После этого дочка решила, что она будет ёжиком, а я зайчиком. И мы пошли в лес, вдруг увидели палку. Я сделала вид, что споткнулась и отбросила палку в сторону. Дочка-ёжик её подобрала. Не бросай, говорит, это палочка-выручалочка, она нам ещё пригодится.

Пошли дальше. Перед нами ручей. Я положила синий платок на полу в виде ручейка. Сначала мы прыгали через него, как зайчики. Потом из палочки-выручалочки сделали мостик и ходили по нему приставным шагом. Такое упражнение является отличной профилактикой плоскостопия. Потом я дала дочке детали от Дженги (можно использовать любые кубики) и предложила построить из них мост. Дочке это задание очень понравилось, и она строила мост с большим удовольствием. Перешли ручей по мостику, и пошли по лесу дальше.

Пришли к болоту. В виде кочек у нас были части от массажного коврика. Если вы хотите с ребенком выучить цвета, то можно использовать разноцветные листы картона; если геометрические фигуры — то соответственно кочки должны быть в виде геометрических фигур. Дочка попрыгала по кочкам, как зайчик. Потом проверила каждую кочку на надёжность, как ёжик. Когда зайчик свалился в болото, дочка вытянула его оттуда с помощью палочки-выручалочки-из-беды-вытягалочки.

Развитие мелкой моторики

Идём дальше. Увидели птенчиков, которые вывалились из гнезда и плачут. Я заранее нарисовала дерево с гнездом и вырезала птенчиков. Птенчиков мы рисовали отпечатками пальчиков, правда, Дочкины отпечатки были слишком маленькие, так что для птенчиков пришлось использовать мои.

Хантыйская сказка идэ картинки

Здесь нужно было взять птенчиков и приклеить их на гнездо. Дочка с этим заданием легко справилась. Потом мы покормили птичек. Дочка намазала кормушку клеем и посыпала гречкой. Когда клей подсохнет, остатки гречки можно смахнуть. Шаблон этого задания я взяла из тетрадки «Зима» Е. Ульевой, но подобную картинку можно нарисовать самой или распечатать из интернета. Затем мы проверили, как высоко можно достать руками, и как с помощью палочки.

Музыкальные игры

Пошли дальше, и пришли в тёмный дремучий лес. Чтобы отпугнуть злого волка я предложила дочке устроить палочкой шум-звон.

Положила перед дочкой металлические кастрюльки кверху дном, дала ей деревянную ложку, палочку, включила песенку «Нам не страшен серый волк». Дочка от всей души шумела-гремела, пыталась отбить ритм песни. Но волк не испугался и всё равно прибежал, чтобы съесть зайца.

Тогда мы поиграли вот в такую игру. Зайчик с ёжиком бегали, играли, веселились под музыку, как только я выключала музыку и говорила: «Волк идет, прячьтесь!», зайчик с ёжиком садились на корточки и замирали, волк уходил ни с чем. И так несколько раз. Потом всё же волк ушел окончательно, и мы пошли дальше.

Впереди гора. Зайчик устал, дальше идти не может. Большую диванную подушку я прислонила к дивану. Ёжик забирался в гору с помощью палочки-выручалочки-из-беды-вытягалочки и тащил за собой зайца.

Сенсорное и творческое развитие

Вот заяц пришёл домой. А там его ждет зайчиха с зайчатами. Обрадованная зайчиха угостила нас яблочками, морковкой и капустой. Здесь, при желании, можно завязать ребенку глаза и попросить его угадать фрукты-овощи по вкусу. Или сложить всё в мешочек и угадывать на ощупь.

После того, как мы подкрепились, я предложила дочке сделать ёжика из массы для лепки и семечек. И серую шубку зайчика заменить на белую. Прищепкой прихватила кусочек ваты, и дочка раскрашивала шубку белой краской методом примакивания.

Потом показывала, как ёжик носит на спине яблочки, сама вспомнила сказку «Яблоко», и мы по ролям её разыграли. В заключение нашего занятия мы посмотрели мультик по сказкам Сутеева «Палочка-выручалочка» и «Яблоко», который называется «Две сказки»

В Беларуси завершились съемки военной драмы «Топор.1943» — Российская газета

В Беларуси завершились съемки продолжения военной драмы «Топор.1943»

В Беларуси завершились съемки продолжения исторической военной драмы «Топор.1943». Главную роль в картине — сибирского отшельника и казачьего офицера в прошлом Ивана Ильича Родина — исполнил народный артист России Андрей Смоляков.

Телепремьера исторической драмы «Топор» состоялась 9 мая 2018 года и стала лучшим эфирным событием. Также картина стала лауреатом премии «ТЭФИ — Летопись Победы» в номинации «Телевизионный художественный сериал».

Действие картины разворачивается в 1941 году: старый отшельник, который 17 лет прожил в сибирской тайге, узнает о начале Великой Отечественной войны и отправляется на фронт защищать Родину.

В продолжении фильма действие пройдет в 1943 году. Накануне наступления Красной Армии группа капитана Белова (его играет Иван Шибанов), в которую входит Иван Родин (играет актер Андрей Смоляков), случайно обнаруживает у села Анино замаскированную танковую дивизию.c333124a5a7582afd3cb7728c50i suveniry i podarki topor ruchnoj raboty krepysh Разведчики понимают, что только они знают об устроенной немцами засаде. Раненный Белов приказывает Ивану дойти до советского командования и предупредить их об опасности. Он докладывает штабу об увиденных танках и даже воспроизводит тактический номер дивизии, но командование фронта ему не верит — указанную танковую дивизию немцев обнаружил другой разведчик в сотне километров от Анино. Подозревая Ивана в дезинформации и работе на немцев, его арестовывают. Полковник Алёшин (Дмитрий Шевченко) пытается спасти друга: благодаря его настойчивости, командование решает отправить еще одну группу к Анино.

Фото: kino-teatr.ru

— Всегда очень опасно возвращаться к тому, что хорошо прошло, — говорит актер Андрей Смоляков, исполнитель роли Ивана Родина. — Всегда есть какой-то страх, какие-то опасения. Но в то же время приятно вернуться в уже осознанную стихию. Работа шла здорово. Мой герой попадает в уже новые перипетии. Физически было тяжело, трудно, мокро, но это работа, и мы старались сделать всё достойно, чтобы продолжение истории было также интересно зрителю, как и первая часть.post 1779 0 57569400 1424696105

Съемки картины прошли в Беларуси. Привычный Минск зрители в кадре не увидят, но основная часть съемок прошла на территории «Усадьбы снов» в Несвижском районе, на реке Ислочь, что в Минской и Гродненской областях, в деревне Гонолес возле Заславского водохранилища и на многих других площадках республики.

Фото: kino-teatr.ru

Хотите знать больше о Союзном государстве? Подписывайтесь на наши новости в социальных сетях.

Держава и топор

Аннотация: Самодержавие и политический сыск — два исторических института, теснейшим образом связанные друг с другом. Смысл сыска состоял прежде всего в защите монарха и подавлении не только политической оппозиции, но и малейших сомнений подданных в правомерности действий верховной власти. Все самодержцы и самодержицы XVIII века были причастны к политическому сыску: заводили дела, участвовали в допросах, выносили приговоры. В книге рассмотрена система государственных (политических) преступлений, эволюция органов политического сыска и сыскная практика: донос, арест, допрос, следствие, пытки, вынесение приговора, казнь или ссылка.img29 Читатель сможет понаблюдать, как в течение века XVIII века проявлялось самосознание русского общества, каковы были его чаяния и как на них откликалось государство, меняя уголовное законодательство. Евгений Анисимов — доктор исторических наук, профессор и научный руководитель департамента истории НИУ Высшая школа экономики (Петербургский филиал), профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге, главный научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН. Автор нескольких сотен научных публикаций.




«Книга Евгения Анисимова напоминает многослойный пирог: отдельные ее главы читаются, как детектив, другие напоминают современные учебники для «заплечных дел мастеров» или отчеты правозащитников о состоянии дел в сегодняшних тюрьмах. Увлекаясь, забываешь, что все происходит в XVIII веке и мастера политического сыска передвигаются в каретах, а не на мерседесах или джипах».

Зоя Светова, журналист, правозащитник

«Автору удалось высветить из историографического небытия механизм политической юстиции России XVIII столетия в его неустанной работе по искоренению государевых враждебников.ViyJrI5 Его книга — это уникальная призма, позволяющая читателю как обозреть потаенные сюжеты трехвековой давности, так и ощутить себя вблизи зловещего конвейера, влекущего обвиняемого к эшафоту или к ледяным просторам Сибири».  

Дмитрий Серов, историк права


Читать фрагмент


Пресса

  • «В России никогда не любили своих правителей». Интервью Евгения Анисимова (Андрей Мозжухин, «Лента.ру»)
  • Поверх барьеров с Иваном Толстым. Учителя историка Евгения Анисимова
  • Иван Напреенко («Горький»)
  • Государственные преступления в XVIII веке (отрывок, «Постнаука»)
  • «Петровская каторга положила начало сталинскому ГУЛАГу» (Интервью Евгения Анисимова Андрею Мозжухину, «Лента.19308523

    ру»)
  • «Донести, где надлежит». Историк Евгений Анисимов — о сыске и доносительстве в XVIII веке (отрывок, «Медиазона»)
  • «Роспрос» (отрывок, N+1)
  • Страх как система. Как охранительство стало национальной идеей России. Интервью Евгения Анисимова журналу «Огонёк»
  • Евгений Анисимов на YouTube-канале Михаила Светова (видео)
  • Земной бог и небесный Человек. Евгений Анисимов в программе Якова Кротова «С христианской точки зрения» на «Радио Свобода»)
  • Царская власть и политический сыск в XVIII веке. Евгений Анисимов и Ирина Прохорова обсуждают книгу «Держава и топор» в эфире радио «Серебряный дождь»
  • Книжные новинки, на которые стоит обратить внимание (Иван Напреенко, «Горький»)
  • Сядете ли вы за оскорбление власти в XVIII веке? Тест по книге Евгения Анисимова «Держава и топор» (НЛО × Арзамас)
  • «Болото и поток» (обзор книг из длинного списка премии «Просветитель», «Горький»)
  • Надзирать и наказывать по-русски. О книге Евгения Анисимова «Держава и топор» (рецензия, Textura Club)
  • Евгений Анисимов: «Усиление репрессий — это следствие отрыва власти от народа и в этом смысле ее нелегитимности» (интервью с Евгением Анисимовым на Colta)

Из истории символов Университета

Из истории символов Университета

Учрежденный в 1809 году Корпус инженеров путей сообщения и при нем ИКИПС первоначально не имели своего символа.d2VAKBALg A В печатных источниках последних лет, а также в Интернете ошибочно приводятся сведения о неких символах ведомства путей сообщения, введенных в 1809 и 1817 годах. Они появились позже, а при образовании Корпуса инженеров путей сообщения, например, на пуговицах генеральских мундиров изображался государственный герб — двуглавый орел, пуговицы остальных чинов были гладкими. На киверах и треуголках укреплялись кокарды в виде двухцветных розеток.


В 1825 году на киверах чинов путей сообщения в виде кокард появились изображения двух перекрещенных лопат, в 1827 году для киверов воспитанников ИКИПС был учрежден герб, выполнявшийся из меди в виде так называемого «полусолнца». Мундиры были из темно-зеленого сукна с белыми оловянными пуговицами.


Кивер студента ИКИПС и кокарда в виде «полусолнца».

Семнадцатого января 1830 года Главноуправляющему путями сообщений герцогу А.crkt 2748 pack axe 03 Ф. Вюртембергскому (Alexander Friedrich Karlvon Wurttemberg) было передано решение Государя Императора Николая I, утвердившего для Корпуса инженеров путей сообщения два варианта пуговиц: генералам — гладкие с гербом, остальным чинам Корпуса инженеров путей сообщения и строительному отряду — «с арматуром из крестообразно сложенных топора и якоря». Изображение перекрещенных топора и якоря на многие десятилетия стало символом ведомства путей сообщения. Этот, как мы сказали бы сегодня, «корпоративный знак» олицетворял собой архитрудные условия, в которых устраивали пути сообщения российские транспортники, проходя сквозь лесные чащи с помощью топора или передвигаясь по внутренним водным путям.


Перекрещенные топор и якорь — символ Ведомства путей сообщения с 1830 г. Форменная пуговица.

Символ «топор и якорь» благополучно дожил до железнодорожного транспорта в России, до образования МПС в 1865 году, до создания Наркомата путей сообщения (НКПС) в 1917 году и оставался символом НКПС 15 лет.38066137851 7bd41ee3da c

В 1932 году произошло разделение ведомства по видам транспорта. В качестве символа НКПС был принят так называемый «технический знак, представлявший собой изображение перекрещенных молотка и разводного (французского) ключа».


Технический знак — изображение перекрещенного молотка и разводного (французского) ключа. Форменная пуговица железнодорожника.

Символ ведомства путей сообщения и Института с 1830 года «топор и якорь» изображался на пуговицах, кокардах, как знак на погонах, на печатях и штампах на библиотечных книгах и студенческих билетах.


Памятный знак выпускника Института конца XIX в.: под изображением государственного герба не просто разглядеть перекрещенные топор и якорь.

Сегодня топор и якорь, которые с 1830 года стали символом ведомства путей сообщения, являются принадлежностью корпоративного знака ПГУПС Императора Александра I.1058354565 3.jpg.547bd9b08c2cdabdf16367ef17d85169 Этот знак был надлежащим образом зарегистрирован как товарный (знак обслуживания) в Федеральной службе по интеллектуальной собственности, патентам и товарным знакам 7 апреля 2006 года.


Товарный знак (знак обслуживания) Петербургского государственного университета путей сообщения Императора Александра I, современный академический знак выпускника ПГУПС и современный, так называемый «фрачный» корпоративный значок ПГУПС.

Буква «У» обозначает «Университет», а ее графическое изображение — специфику нашего отраслевого вуза, схематически показывая развитие, соединение и разветвление путей сообщения.


Цифры 1809 — год основания Университета. Символы корпоративного знака — топор и якорь — перенесены с эмблемы 1830 года Управления сухопутных и водных путей сообщения, чем подчеркнута преемственность традиций поколений транспортников XIX, XX и XXI веков.jiJ516dCEMQ Книга — символ учения и знаний, передаваемых от поколения к поколению. Знак имеет форму круга, олицетворяющего колесо, одно из самых гениальных изобретений человечества в области транспорта.

Депутаты предложили разрешить сбор валежника с пилами и топорами :: Общество :: РБК

Гражданам следует на федеральном уровне разрешить сбор валежника при помощи пил и топоров, а также отменить усложняющие сбор правила, считают депутаты. В некоторых регионах разрешен сбор только вручную, отметили они

Фото: Виталий Аньков / РИА Новости

В Госдуму внесен законопроект, разрешающий россиянам использовать пилы и топоры для сбора валежника, в четверг его внесут в Госдуму.6089792


С таким предложением выступили депутаты от ЛДПР, документ опубликован в правовой базе нижней палаты.

Депутаты предлагают внести изменения в Лесной кодекс. Документ предусматривает, что валежник будет отнесен к «недревесным лесным ресурсам», а гражданам разрешат использовать при их сборе для собственных нужд ручные пилы, топоры и легкие бензопилы.

С 1 января 2019 года россияне получили право свободно и бесплатно собирать валежник и использовать его для собственных нужд, отмечается в пояснительной к записке к документу. Предполагалось, что свободный сбор гражданами валежника для собственных нужд улучшит пожарную и санитарную безопасности в лесах, а также позволит гражданам экономить средства на отопление своих домов и возведение небольших строений, указали депутаты.

При этом право определять порядок заготовки и сбора недревесных лесных ресурсов для собственных нужд принадлежит властям регионов. Многие из них приняли нормативные акты, «которые полностью исказили идею свободного сбора гражданами для собственных нужд никому не нужного лесного ресурса», указывают депутаты.1 111 В частности, некоторые субъекты ввели учет собранного валежника до его вывоза из леса или разрешили сбор валежника только вручную без применения каких-либо инструментов. Кроме того, некоторые потребовали письменное сообщение о дате посещения леса для сбора валежника или ограничили длину валежника до одного метра. При нарушении этих условий гражданам грозит не только административная, но в некоторых случаях и уголовная ответственность, следует из пояснительной записки.

Госдума разрешила собирать валежник в лесу

для дачи, для колки дров, для туризма

Основное назначение топора — разрубание и грубая обработка древесины. Этот ручной инструмент состоит из рукоятки, на которой жестко зафиксировано лезвие.Ax PNG Free Download Благодаря простоте, эффективности и дешевизне, он получил широкое распространение в промышленности (особенно в лесозаготовке) и домашнем хозяйстве. С его помощью колют дрова, рубят деревья, обрабатывают деревянные заготовки. Какой топор лучше выбрать? Ответить на этот вопрос можно, ознакомившись с их разновидностями и особенностями конструкции.

Разновидности топоров

Выясните, для чего вы планируете использовать топор, ведь каждый его вид выполняет конкретные задачи.

Выбираем топор по области применения:
  • Топор колун — большой топор с массивным обухом для колки дров.
  • Альпинистский топор — для передвижения по ледовым, осыпным, снежным склонам и для организации страховки.
  • Столярный топор — для обработки мелких деревянных предметов.
  • Мясницкий топор — для разделки мяса.
  • Топор для дачи — универсальный топор для рубки деревьев, дров и для других задач на загородном участке.3708bdc0 8824 11e5 8be7 90e6ba57a174 c90cc824 c849 11e8 9397 90e6ba57a174.resize1
  • Топор пожарного — для вскрытия дверей и окон, открывания пожарного гидранта, разборки легких конструкций и страховки при передвижении по кровле. Обух топора оснащен крюком.
  • Топор туристический — небольшой топор для походов и выездов на природу.
  • Потес — для обтесывания бревен.
  • Тесло — для выдалбливания различных изделий из дерева и вырубки пазов.
  • Плотницкий топор — для обработки деревянных брусьев.

Как выбрать топор по диаметру дерева

В зависимости от назначения, топор имеет ручку определенной формы и размера, а также лезвие с нужным углом и степенью заточки. Конечно, есть мультифункциональные топоры, которые используют для разных работ, например для колки дров, обработки древесины, рубки деревьев и других задач — такой универсальностью обладают кованые дачные топоры. Но из-за большого веса такой инструмент вряд ли положишь в походный рюкзак.img8 Для такой цели существует топор для похода — он компактен и легок.

Другой пример — у вас дровяное отопление, поэтому нужно часто колоть дрова. Для этого не подойдет столярный, туристический или мини топор — работать ими неудобно и утомительно. Зато специальный топор для дров (или колун) специально создан для этой цели. Дровокол имеет внушительный вес и большую ручку, а его лезвие имеет большой угол заострения для эффективного расщепления полена.

Вес топора

Это важный параметр, влияющий на успешность работы. Для тонкой обработки деревянной заготовки совершенно непригоден инструмент весом в 2 кг, а вот полукилограммовый «малыш» вряд ли справится даже с небольшим деревом. Для большинства задач в домашнем хозяйстве достаточно веса в 1-1,2 кг. Топор не должен быть тяжелым лично для вас — это можно определить, подержав его в руках. Также обращайте внимание на центр тяжести — он должен быть смещен к лезвию.

Тест на размер и вес топора

Тест на длину топора

Возьмите топор за топорище, как показано на рисунке 1.Horoshij topor 81 Направьте топорище в сторону плеча. Если конец рукояти упирается в плечо, то топор слишком длинный.

Тест на вес топора

Возьмите топор за конец рукояти и позвольте лезвию свободно висеть в воздухе, как показано на рисунке 2. Держите запястье близко к телу, используйте его как опорную точку, поднимите топор вертикально. Если вы не можете поднять топор, то выберите более легкую модель инструмента.

Рукоятка топора

Тщательно выбирайте длину ручки топора — это обеспечит подходящую рычажную силу, что очень важно для эффективности работы. Например, топор для колки дров должен иметь длинную рукоять, а вот для тонкой работы с деревом используют инструмент с короткой рукояткой — он обеспечит большую точность движений в нанесении ударов и сколов.

Обращайте внимание на форму: топорище для топора должно быть эргономичным — это обеспечит надежную фиксацию инструмента в руке, безопасность и высокую продуктивность работы.post 1779 0 58861600 1451148435

Материал рукоятки:
  • Металл — прочен, но подвержен коррозии, много весит и сильно резонирует удары.
  • Дерево — хорошо гасит удары и намного легче металла, хотя по прочности и уступает ему. Разбухает от влаги, со временем требует таких ухищрений, как вбивание клиньев и постоянной поправки посадки, чтобы обух не слетал при работе.
  • Стекловолокно — прочно и не подвержено коррозии, хорошо поглощает вибрации и не деформируется при сильных ударах.
  • Пластик — легок, эффективно гасит удары, но не такой надежный, как стекловолокно.

Рукоятки высокотехнологичных финских топоров Fiskars изготавливаются именно из стекловолокна и других полимерных материалов. Стоит такая ручка для топора дороже, чем традиционная, но зато она обеспечивает оптимальный захват, сцепление и прослужит намного дольше. Именно такой инструмент предпочитают мастера, постоянно имеющие дело с топорами.

Лезвие топора

Качество лезвия топора — важный момент, поскольку плохая сталь будет быстро зубриться и тупиться.185422de19e0accd2c22bd99a5k1 suveniry i podarki topor slavyanskij starets 5 podarok dlya m Проверить материал очень просто — щелкните пальцем или твердым предметом по лезвию. Глухой, быстро затухающий звон — явный признак некачественного инструмента. Звонкий, резонирующий звук будет говорить о хорошей углеродистой стали. Для улучшения характеристик лезвие подвергают двойной закалке, ковке и шлифованию. Режущая кромка продвинутых топоров имеет специальное напыление — оно позволяет дольше работать с инструментом без заточки. Хороший топор легко извлекается из бревна при раскалывании, он легко точится.

Как правильно точить топор

Со временем даже самый качественный инструмент тупится. Работа будет намного продуктивней, если лезвие будет хорошо заострено.

При заточке инструмента учитывается ряд факторов:

  • Специфика работы.
  • Вид стали, из которой сделано лезвие.
  • Твердость породы дерева.
  • Влажность древесины.

ГОСТом предусмотрен угол заточки:

  • Для строительных целей— 20-30°.hatchets
  • Для рубки бревен и крупных деревьев — 25-30°.
  • Для плотницкого дела — 35°.
  • Для рубки поленьев и небольших деревьев — 35-40°.

Чем меньше угол наточки, тем острее лезвие топора. Чем острее заточка, тем быстрее инструмент затупится, к тому же он будет чаще застревать в древесине, а это повлечет дополнительные усилия на то, чтобы вытащить топор.

Как заточить топор электроточилом

Для автоматической заточки используется абразивный круг с большой скоростью вращения. В процессе заточки круг смачивают для уменьшения его температуры. После каждого прохода лезвие погружают в воду — это не только охлаждает металл, но и продлевает срок его службы. По сравнению с ручной заточкой, на автоматический процесс затрачивается меньше сил и времени. Однако несвоевременное охлаждение может серьезно повлиять на качество лезвия. Процедура актуальна только при систематическом использовании топора.

Как заточить топор вручную

Первый способ.IMG 20180319 161537.jpg.c1ddca58d0ef55ccad3fe9e6ba7f5ff6 Зафиксируйте абразивный круг в неподвижном положении и водите по нему лезвием топора в горизонтальной плоскости под нужным углом.

Второй способ. Очистите лезвие от ржавчины. Грубой наждачной бумагой отшлифуйте всю поверхность лезвия. Повторите процедуру, но с более мелкой наждачкой. Затем нанесите полировочную пасту на ткань и отшлифуйте инструмент. Зафиксируйте топор в неподвижном состоянии. Драчевым напильником заточите лезвие по фаске обратными поступательными движениями от плеча, а затем удалите образовавшуюся металлическую пыль щеткой. Круговыми движениями двустороннего камня заточите лезвие, но перед этим обработайте его маслом или водой (для смывания опилок). По такой же схеме затачивают лезвие камнем с меньшей жесткостью. После нанесения средства от ржавчины процедуру заточки можно считать законченной.

Хороший топор тот, который обеспечивает большую эффективность и безопасность рубки. Подумайте, где вы планируете использовать инструмент. Выберите удобную рукоятку, проверьте качество и остроту лезвия.DSC08408.JPG.b66b57e21b290e5f8afbd237bad2f72b Не тяжел ли он для вас? Деревянный топор — это классика, но стоит ли останавливаться на нем, если есть намного более эффективные решения, при которых обух топора не может соскочить с рукоятки при работе? Умея правильно точить лезвие даже без помощи специальной точилки, вы получите эффективный инструмент, который прослужит много лет.

Автотрассировщик печатных плат TopoR — Эремекс

TopoR обеспечивает исключительное качество автоматической трассировки

Изотропная трассировка с использованием дуг обеспечивает наиболее эффективное использование поверхности платы.

Топологический трассировщик TopoR отличается тем, что не имеет преимущественных направлений трассировки, кратных 45°. Трассировка под произвольными углами обеспечивает более экономичное использование коммутационного пространства.

Фрагмент топологии, полученной с использованием САПР TopoR.

Дополнительное преимущество обеспечивается использованием сглаживания проводников дугами или аппроксимирующими дугу линиями.post 15590 0 23273500 1504037990

При использовании трассировки со сглаживающими дугами коммутационное пространство платы используется более эффективно.

Во многих случаях именно сглаженные дугами проводники могут обеспечить максимальный и при этом одинаковый по всей длине зазор между проводниками, что важно, например, для дифференциальных пар.

Единственный вариант трассировки с максимально возможным зазором между проводниками.

При использовании трассировки, кратной 45º, зазоры неравномерны и их минимальная величина примерно на 30% меньше. 

Таким образом, используемая САПР TopoR трассировка под произвольными углами со сглаживанием дугами обеспечивает наиболее эффективное использование коммутационного пространства платы.

TopoR поддерживает два режима оптимальной трассировки однослойных печатных плат.

САПР TopoR лидирует в области высокооптимизирующих алгоритмов проектирования однослойных печатных плат.20324577 Благодаря эффективным алгоритмам минимизации количества и длины перемычек обеспечиваются результаты, сравнимые с ручной трассировкой. Распространенные, в том числе первоклассные, САПР печатных плат с такого рода задачами не справляются.

TopoR автоматически страссировал плату в одном слое без перемычек менее чем за 1 сек.

Первоклассный Shape-based трассировщик не справился с задачей (страссировано только 56,3% цепей).

TopoR — это незаменимый инструмент для проектирования гибких печатных плат.

Умение минимизировать число межслойных переходов делает TopoR предпочтительным автотрассировщиком при конструировании гибких печатных плат.

Гибкие печатные платы представляют собой наборы соединительных кабелей, которые могут содержать однослойные, двухслойные и многослойные структуры. Платы могут быть как полностью гибкими, так и представлять собой комбинацию жестких и гибких частей.scale 1200 Типовыми требованиями к проводникам в в сгибаемой части являются:

  • перпендикулярность к направлению изгиба;
  • “шахматное” расположение на смежных слоях;
  • металлизированные переходные отверстия не допускаются.

На следующем рисунке представлена топология гибкой печатной платы, полученная популярным Shape-based трассировщиком. Необходимо отметить наличие межслойных переходов в сгибаемой части, значительное количество проводников, идущих непосредственно один под другим на смежных слоях, и сегменты проводников, идущих под углом 45º к направлению изгиба.

Топология гибкой печатной платы, полученная популярным Shape-based трассировщиком (суммарная длина проводников — 346 дюймов, число межслойных переходов – 61).

Та же плата, разведенная САПР TopoR, не содержит межслойных переходов и при этом имеет меньшую суммарную длину проводников.

Топология гибкой печатной платы, полученная автотрассировщиком TopoR  (суммарная длина проводников — 322 дюйма, число межслойных переходов – 0).post 92745 1226431307

САПР TopoR обеспечивает существенный выигрыш по количеству межслойных переходов и суммарной длине проводников по сравнению с другими САПР печатных плат.

Благодаря уникальным алгоритмам трассировки САПР TopoR обеспечивает рекордные показатели по минимизации числа межслойных переходов и суммарной длины проводников на проектируемой печатной плате.

Как результат, TopoR позволяет спроектировать ту же самую печатную плату в меньшем числе слоев, и/или  меньшего размера, и/или более дешевую в производстве, и/или обладающую лучшими показателями по электромагнитной совместимости, в том числе за счет увеличенных зазоров между проводниками.

Ниже для одной и той же платы с одинаковыми технологическими ограничениями приведены примеры автотрассировки популярным стандартным автотрассировщиком и автотрассировщиком TopoR. Автотрассировщик TopoR растрассировал плату на 2-х слоях вместо 8-ми, достигнув при этом лучших показателей как по числу межслойных переходов, так и по суммарной длине проводников.post 182 0 69225200 1481803485

Плата, растрассированная популярным стандартным автотрассировщиком на 8 слоях (суммарная длина связей – 48 м, число межслойных переходов — 1619).

Эта же плата, растрассированная автотрассировщиком TopoR всего на 2-х слоях (суммарная длина связей – 42 м, число межслойных переходов – 1097).

САПР TopoR удерживает лидерство по основным показателям и для сложных многослойных плат. Ниже в таблице представлены результаты тестового сравнения автотрассировщика TopoR и 3-х других популярных автотрассировщиков.

Сравнительная таблица результатов работы автотрассировщика TopoR и трех других популярных автотрассировщиков при одинаковых технологических ограничениях.

  ТЕСТ 1 ТЕСТ 2 ТЕСТ 3
TopoR попу-лярный стан-дартный трасси-ровщик 1 TopoR перво-классный Shape based трасси-ровщик TopoR попу-лярный стан-дартный трасси-ровщик 2
Цепи

548

253

2588

1095

1131

5708

891

571

5050

Компоненты
Контакты
Переходы 1110 1619 2832 3932 1800 3301
Слои 2 8 4 4 4 4
Длина 47м 48 м 73 м 86 м 83 м 97 м

Уникальное качество автоматической трассировки BGA-компонентов.

f5692b9ef0ee

Благодаря отсутствию предпочтительных направлений трассировки и глубокой оптимизации TopoR обеспечивает качественную трассировку современных BGA-компонентов, что для других трассировщиков представляет собой традиционно трудную проблему.

При использовании BGA-компонентов число слоев зачастую зависит в первую очередь от максимального числа рядов контактов таких компонентов и принятых технологических норм (минимальной ширины проводника и величины минимального зазора).

В ряде САПР трассировка области BGA-компонентов осуществляется по шаблону: быстрый выход на периферию компонента в заранее определенном слое. Зачастую это приводит к ухудшению разводки (избыточной длине проводников и завышенному числу межслойных переходов) и не учитывает, что при наличии эквипотенциальных и незадействованных контактов микросхемы в ряде случаев число слоев, необходимых для реализации связей, может быть уменьшено.

Применяемые в TopoR специальные алгоритмы трассировки областей BGA-компонентов с учетом размещения развязывающих конденсаторов позволяют получать великолепные результаты для самых сложных и насыщенных современных печатных плат.topor vikinga podarok muzhchine ruchnoj raboty ancientsmithy axe val 7

Вид трассировки области BGA первоклассным Shape based автотрассировщиком. В области BGA компонента осталось неразведенными 38 трасс.

Вид трассировки области BGA автотрассировщиком TopoR для той же самой платы. Все трассы разведены.

В приведенном примере первоклассный Shape-based автотрассировщик не смог страссировать 38 проводников в области BGA-компонента, в то время как автотрассировщик САПР TopoR, соблюдая те же технологические ограничения, обеспечил трассировку 100% проводников с меньшим числом переходных отверстий в области BGA. На примере можно видеть особенности алгоритмов автотрассировки САПР TopoR, обеспечивающих в данном случае кратчайшие соединения контактов микросхемы с переходными отверстиями, при этом с одним переходным отверстием соединяются не более 3-х контактов микросхемы. Shape-based автотрассировщик допустил соединение до 7 контактов на одно переходное отверстие (при заданном ограничении не более 3-х), не обеспечивая при этом минимизацию длины проводников от контактов микросхемы до переходных отверстий.regnum picture 1489096596251007 normal

Улучшение качества трассировки за счет учета логической эквивалентности выводов компонентов.

Уникальной особенностью автотрассировщика САПР TopoR является возможность учета логической эквивалентности выводов компонентов. Автотрассировщик автоматически перебрасывает цепи с одного вывода на другой, если это позволяет оптимизировать топологию печатной платы. Все изменения пишутся в ECO-файл, который затем может быть импортирован в систему схемотехнического проектирования.

Топология платы, страссированной без учета логической эквивалентности выводов. Число межслойных переходов 67, суммарная длина проводников 5,21 м..

Топология платы, страссированной при условии эквивалентности всех логических выводов микросхемы FPGA. Число межслойных переходов 17, суммарная длина проводников 3,79 м.

Загрузить бесплатную демо-версию!

Топор как ипостась живого бога.

46ad63579d4556037b07859ab8tk suveniry i podarki boevaya sekira vetlunda Почему для коренных народов Сибири это орудие – священно

9-го августа согласно резолюции, принятой 23 декабря 1994 года на заседании Генеральной Ассамблеи ООН, ежегодно отмечается Международный день коренных народов мира. В проекте»Такие малые народы» мы рассказываем об исторических судьбах и современных проблемах аборигенов Сибири.

Топор – символ разрушения и созидания. К топору призывал Русь анонимный автор герценовского «Колокола» накануне отмены крепостного права. Из топора варил кашу хитроумный солдат –​ герой народной сказки. Одним топором «без единого гвоздя» ставили избы крестьяне, переселявшиеся в Сибирь из-за Урала. А коренные народы Сибири –​ ханты, ненцы и многие другие –​ разглядели в топоре божественную силу. Для них это был инструмент не только плотницкий и охотничий, но и даже шаманский.

Драгоценный топор

Современному человеку трудно себе представить то мироощущение, с которым жил его далёкий языческий предок.ecFFqE3eBSg Каково оно – постоянно ощущать влияние других миров и измерений, жить в окружении сотен и тысяч духов, на каждом шагу общаться с ними, выстраивать с каждым из них гармоничные отношения во имя собственного благополучия и самой жизни?

Всё кругом было проникнуто жизнью. Живыми были водоёмы и леса – у каждого был свой Хозяин. Живым было каждое дерево. Живыми были даже вещи – котёл, пояс, нож, медвежья шкура… И топор был живым и активным, способным принести как пользу, так и вред человеку.

Вообще-то этот предмет в культуре коренных сибиряков появился поздно. Заимствование пришлой материальной культуры аборигенным населением проходило выборочно и медленно. Что-то к жизни и быту таёжников и тундровиков подошло сразу. К чему-то они долго присматривались-приноравливались и, лишь убедившись в нужности и полезности, адаптировали к своей культуре. А от чего-то категорически отказались.

Железный топор был принят сразу, с XVI–XVII вв. – и навсегда.

Сегодня топоры – одна из наиболее частых находок в хантыйских, мансийских, ненецких, селькупских и прочих могилах последних пяти столетий.S8dGcz9vGz0 При полевых исследованиях всех крупных некрополей коренного населения на территориях Сибири обязательно формируются весьма представительные коллекции топоров. Например, в Усть-Балыкском могильнике (ХМАО – Югра) две трети погребённых были отправлены в иной мир с топором. А в отношении могил около нынешнего г. Салехарда (ЯНАО) раскопавший их в 1909–1910 гг. С.И. Руденко писал: «Топоры – необходимая принадлежность каждого погребения; в некоторых могилах их встречается по два…»

При этом никакой определённой связи между наличием топора в могиле с полом погребённого археологи не обнаруживают: топор сопровождал и мужчин, и женщин. А вот возрастная закономерность имеется: во взрослых могилах он попадается чаще, чем в подростковых или детских.

Выявлено и ещё одно правило – зависимость массивности топоров от пола его хозяина. Мужские экземпляры имели вес в пределах 700–900 г, а вот женские были либо легче (до 600 г), либо тяжелее (свыше 1000 г). Почему? Всё очень просто. В повседневной жизни женщина, обладавшая меньшей мышечной массой, и топором пользовалась более лёгким.DSC 8069.JPG.4be77d499563ea52485dcd079dfec4f6 Но поскольку заготовка дров у северных народов считалась делом женским, то «хозяйкам очага», помимо лёгких, принадлежали и тяжёлые топоры-колуны. Далеко не каждый современный мужчина-горожанин сможет с такой виртуозностью пользоваться топором, как это делает хантыйская женщина.

Сургутский р-н ХМАО – Югры, стойбище Покачевых (р. Симиёган). 2012 г. Фото: А.Б. Сайнакова, О.В. Стародубова

Разновидность топоров очень высокая. Есть с плоским или округлым обушком, с бородкой или без оной, с чётко выраженным или закруглённым носком, с ровной или оттянутой назад пяткой, с лезвием широким или узким, прямым или округлым…

Для коренного сибиряка топоры имели огромную материальную ценность. Во-первых, их было мало, и они были дороги. Таможенные книги «златокипящей Мангазеи» – главных ворот русского импорта в XVII в. – показывают, что для многотысячной Сибири в год из России проходило только 600–700 штук этого инструмента. Во-вторых, большая часть этой привозной продукции оседала в хозяйствах русских пришельцев, а не аборигенов.528121915 IMG 21801copy.jpg.acef4e72607e36af38fd8a037c6c5f7b Если же к этому добавить непостоянство импорта и даже периоды запрета центральных властей на ввоз в Сибирь всех без исключения железных изделий, в том числе и топоров, то дефицит последних станет ещё более очевидным. Поэтому немудрено, что даже в XIX в. этот предмет для коренных сибиряков оставался достаточно большой редкостью. В этом отношении показательно такое свидетельство М. Кастрена 1846 г.: «На днях я подарил пострадавшему от меня самоеду топор. Это был такой редкий и драгоценный подарок, что, принимая его, бедняга растерялся совершенно и не знал, как выразить свою благодарность. Он хотел что-то сказать, но не мог произнести ни слова; пытался упасть мне в ноги, но узкие штаны помешали. В отчаянии он напал, наконец, на странную мысль – креститься на меня, и принялся креститься… Крещенью его не было конца».

Топоры берегли. Кое-где для их переноски даже шили специальные берестяные или кожаные чехлы. Известен документ 1641 г., в котором счастливчик, нашедший столь ценную вещь, бил челом самому воеводе и просил позволения оставить находку у себя.tI9qZIs IHU В конце XVI в. манси и татары писали царю Фёдору Ивановичу: «А нам, государь, без топоров, и без ножей, и без пешен прожить невозможно».

И, тем не менее, их – эти необходимые, редкие и дорогие вещи – повсеместно и массово изымали из реального мира и отправляли вместе с умершим в инобытие. Зачем? Только ли для исполнения их физических функций пусть даже и в метафизической действительности? В большинстве случаев исследователи либо не задают эти вопросы, либо отвечают на них утвердительно. Полвека назад А.П. Дульзон написал: «…У чулымских тюрков при добывании зверя и птицы главное значение имело не ружьё, а разнообразные ловушки, которые большей частью изготавливались на месте. Вот почему в погребальном инвентаре мы обязательно встречаем, независимо от возраста погребённого, топор и нож». Почти слово в слово это же повторяют этнографы и сегодня: «Многие виды ловушек изготовляли прямо в лесу, имея при себе лишь топор или нож. О большом значении, которое имели в жизни охотника топор и нож, свидетельствует то, что в средневековых погребениях татар, хантов и селькупов эти предметы… всегда находились при покойном».

Ни в коей мере не отрицая цели прагматического использования топора в качестве орудия деревообработки в ирреальной «жизни после смерти», необходимо всё же взглянуть на функции этой вещи – столь обыденной, на первый взгляд, – шире, выходя за круг только погребальных комплексов и идей. Тем более, накопленный объём информации позволяет сделать это достаточно убедительно.

Божественные топоры

Начать необходимо с того, что топор вовсе не является атрибутом исключительно мира людей. Он может существовать и вне зримой реальности, обнаруживая при этом совершенно определённое влечение к сфере богов и героев, а не к обители злонамеренных существ. Топор, к примеру, имеют легендарный «царь» хантов р. Югана по имени Тонья, а также два главных мужских божества обско-угорского пантеона – Эква-Пырищ и его отец, сам демиург Торум. Последнее обстоятельство, как и вера энцев в наличие топора у грома, заставляют вспомнить целый пласт подобных представлений у многих индоевропейских народов.70A2135 Действительно, именно топор считался важнейшим атрибутом немалого числа громовержцев – славянского Перуна, балтийского Перкунаса, германо-скандинавского Тора, древнегреческого Зевса, древнеиндийского Парджаньи, хеттского Пирвы

Истоком такого идейного параллелизма исследователи склонны видеть общий для всех индоевропейских народов мифологический пласт. Будет логичным данный вывод распространить и на причины сакральности топора в сибирских культурах. Некоторым подтверждением сказанному может служить, например, сибирская аналогия сюжету о даровании скифам небесным божеством некоторых предметов. В числе последних Геродот называл четыре вещи: плуг, ярмо, топор и чашу. Ханты, в свою очередь, рассказывают, что Торум в трудную минуту дал земному богатырю три вещи: кнут, топор и мешок живой воды. Нетрудно заметить, что в перечне небесных даров только топор является общим предметом.

Сургутский р-н ХМАО – Югры (р. Малый Юган).t5 2002 г. Фото: А.Н. Михалёв

А коль скоро этот яркий языческий символ, не случайно называемый в древнерусских христианских текстах «богомерзкой вещью», может обитать и среди богов на небесах, и среди людей на земле, то ему, само собой, были приписаны сверхъестественные возможности свободного пересечения границ мифологического Космоса. Это качество обусловило множество самых разных идей. Например – о локализации топора на рубеже между реальным и ирреальным, «этим» и «тем» мирами. Это прослежено в ситуациях и ухода души от человека, и, наоборот, прихода души к человеку. Первый случай может быть проиллюстрирован представлением салымских хантов, согласно которому при перемещении из Среднего в Нижний мир душа умершего должна преодолеть несколько препятствий, в том числе и два топора. Полярное положение представлено в энецком мифе: жизнедательница старуха Дя-сой половые органы новорожденным девочкам прорубает именно топором. Последний пример, быть может, наиболее ярко выражает сакральную самодостаточность этого предмета, поскольку женское лоно – мифологема космической «дыры», а все обитатели последней в мифологическом сознании наделены особенно высоким священным статусом.IMG 20200606 192017.jpg.f0792ef10d41dff126131d8d62c3e4c4

Видимо, живительная сила топора, его способность быть проводником-аниматором из сферы духов в юдоль людей распространяется не только в отношении новорожденного человека, но и нового социума. Представляется, что именно такими соображениями руководствовались ханты, когда после изгнания ненцев с р. Ваха они вырубили на земле огромный крест именно топором. Только вдохнув с помощью топора в приобретённую территорию «свою душу», оживив её именно для себя, они слились с ней в единой сакральной сфере. «Эта земля… стала считаться хантыйской, а если придут сюда ненцы, то погибнут», – заключил информатор.

Хант может разговаривать с купленным им топором как с разумным существом, желая ему долгой жизни…

Примеры можно множить, но и приведённых, как представляется, уже достаточно для понимания того, что способность топора к преодолению границ мифологического Космоса стала одной из причин его сакрализации в мировоззрении сибирских аборигенов.67314549

Вторым же посылом для такого вывода стала приписанная топору способность к самостоятельным поступкам, активности. Действительно, в мифологическом пространстве этот предмет может приходить в действие не только в руках богов или людей, но и в силу собственной энергетики; он не только объект, но и субъект манипулирования. Говоря иначе, он представляется живым существом, имеющим свою душу и способным к осмысленному действию. Многочисленные примеры этого ещё ждут своей очереди для дальнейшего изложения, здесь же есть смысл остановиться лишь на наиболее ярких.

Вроде вот этого из ненецкой сказки «Сын старушки«: дух, он же сын ещё более мощного духа, превращается в топор и именно в таком облике активно покровительствует добру и наказывает зло. Здесь топор – уже не привычное нам металлическое орудие для обработки дерева, а ипостась живого бога. Эта мифологема достаточно распространена в мировых культурах, и трудно удержаться от соблазна и не вспомнить здесь гравированный рисунок месопотамских халдеев I тыс.68e72f021bd0af4a1071d86365at suveniry i podarki topor frantsiska до н.э. с изображением установленного на троне топора, принимающего жертву от жреца, или древнеегипетский иероглиф «бог» в виде топора.

Правда, далеко не всегда живая сущность этого предмета осмысливалась так поверхностно и прямолинейно. Чаще она принималась просто как данность, элемент традиции, не требующий объяснений. И тогда становится понятным мимолётное замечание К.Ф. Карьялайнена: «Хант может разговаривать с купленным им топором как с разумным существом, желая ему долгой жизни…».

Ещё одним проявлением (а для нас подтверждением) анимистической сущности топора стало изобразительное творчество жителей Приобья. Известно, что обские угры предпочитают давать своим традиционным орнаментальным узорам названия объектов живого мира («живого» в их понимании, разумеется). При этом наряду с всевозможными объектами фауны и флоры («Оленьи рога», «Заячьи уши», «Ветка берёзы» и т.п.) в словник художников манси вдруг широко вошёл и топор («Лезвие топора», «Маленькое лезвие топора», «Вверх торчащее лезвие топора» и т.д.)

Западно-Сибирский узор «Лезвие топора»

Такое, конечно же, не могло произойти случайно, а лишь под влиянием твёрдого присутствия этого предмета в сфере живого. Если же учесть мнение, что нанесение орнамента само по себе является процессом анимационным (Е.И. Ромбандеева: «Мансийские женщины любят украшать свою меховую одежду орнаментом и тем самым оживлять её»), то из этого будет следовать не только одушевлённый, но и животворящий статус сакрализованного образа топора.

Наличие у топоров собственного имени тоже однозначно свидетельствует об их включении в сферу живого. Более того, иногда это имя оказывается даже важнее имени человека, несмотря на общеизвестную высочайшую сакральность последнего. В своё время В.Н. Чернецовым была записана любопытная мансийская сказка. Её главный герой – божество высокого ранга – поначалу именуется своим собственным именем Эква-Пырищ. Однако по ходу сюжета он обзаводится топором со своим личным именем Унтвос-Лайи-Мими-Хыли, которым заменяет свой собственный антропоним и под которым фигурирует во второй части текста.

Благодаря указанным выше ирреальным качествам этого предмета в бытовой и ритуальной практике сибирских аборигенов за ним твёрдо закрепилось несколько функций.

Топор-оберег

Вряд ли обитатели Приобья знали, что в иных, весьма далёких от них землях люди иных культур и эпох охраняли себя от потусторонних сил амулетами в форме топориков, привязывая их себе на шею, подвешивая над колыбелью младенцев или даря на свадьбу. Но для достижения аналогичных целей они тоже активно использовали тот же самый предмет. Например, вот такая ёмкая формула охранительной роли топора вложена в уста верховного мансийского божества, напутствующего своего сына Эква-Пырища при передаче тому бесценного дара: «В беду если попадёшь, в несчастии окажешься или колдовать станешь, этот топорик держи».

Однако в беду и несчастье лучше не попадать, чем затем из них выпутываться. И в достижении этой цели топор был призван стать одним из главных инструментов. Активнее всего он использовался для защиты жилища – наиболее важного элемента среды обитания человека. Зафиксировано три способа обращения с топором-оберегом, однако пока нет достоверных данных о причинах этих различий.

Раскалённый топор опускали в котёл с водой, и через образовавшийся пар должна была переступить «нечистая» женщина при возвращении в общий дом

В большинстве случаев топор локализовался в области порога. У ханты, манси и ненцев это следовало делать и это делалось, когда выносили из жилища шаманский бубен или покойника, когда выводили просватанную невесту или вносили тушу убитого медведя для празднества, когда хозяева отлучались из дома и когда ребёнка оставляли одного. При этом место и положение оберега отличались большим разнообразием. Например, манси на Верхней Конде клали топор снаружи от порога (острием вверх), на Сосьве – внутри жилища у порога, в других местах – под порог или на порог. Последнее положение считалось нормой также у северных хантов и ненцев. При сватовстве у манси на пороге с топором в руках становился человек из рода невесты, который выпускал просватанную из отчего дома только после выкупа. В представленных вариантах ритуал зримо маркировал совпадение границ: с одной стороны – между обжитым и необжитым пространством, с другой – между реальным и ирреальным мирами. Вход в дом – это космическая «дыра», и поэтому он требовал магической защиты от проникновения злонамеренных сил. Топор и должен был выполнять эту функцию после каждого открытия «дыры», которые неминуемо происходили при погребении, медвежьем празднике, сватовстве, манипуляциях с шаманским бубном и т.д.

Не всегда положение топора-оберега на охране дома было физически инертным. Иногда для его благотворного воздействия на окружающих и благополучного разрешения ситуации необходимо было совершить с ним определённые действия. К примеру, нижнекондинские манси после смерти человека колотили одним топором по другому – таким образом они изгоняли из жилища душу покойного.

Третья форма использования топора в качестве оберега жилища зафиксирована также у обских угров. Там раскалённый топор опускали в котёл с водой (либо просто плескали на него) и через образовавшийся пар должна была переступить «нечистая» женщина при возвращении в общий дом из отдельной постройки, куда она отселялась на период своих «критических дней» или родов. Связь её в это время с тёмными силами считалась безусловной и активной.

Топор в качестве благодетельного амулета был необходим для защиты не только жилья, но и человека либо вещи. Его, например, обязательно клали позади исполнителей ритуальных песен (уй эрыг) на медвежьих праздниках манси.

Ещё активнее этот предмет привлекали при прощании не со зверем, а с человеком, поэтому уровень вариабельности был здесь гораздо выше – топор использовали практически на всех этапах погребально-поминального обряда. Манси с р. Сосьвы локализовали его в районе входа в жилище перед самой кончиной человека, а на р. Верхней Конде держали топор на пороге от момента смерти до погребения. Многие группы обских угров совершали этот ритуал сразу после прекращения дыхания упокоившегося. Северные ханты клали топор под изголовье гроба вслед за опусканием крышки, а юганские ханты ставили на него гроб, когда останавливались отдохнуть во время траурного шествия до кладбища. Чулымские тюрки практиковали захоронение топора под ступнями покойного. Манси Верхней Лозьвы один из топоров, которыми сооружали погребение, обязательно бросали в могильную яму рядом с гробом. Восточные ханты после похорон на обратной дороге от кладбища домой топор остриём назад либо клали поперёк тропы, либо втыкали в снег или в землю. Этим они предохраняли себя от нежеланного попутчика – души только что захороненного покойника. На р. Югане во время траура топором нельзя было работать, в случае необходимости его следовало поточить. Там же постукиванием топора по левому переднему углу надмогильного сооружения «будили» покойного, приходя к нему для поминовения. Скорее всего, к этому же семантическому ряду надо отнести и обычай класть топор на тушу убитого медведя на ночь, если условия не позволяли охотникам вынести добычу из леса в течение светового дня.

Знак топора становился оберегом для всего, на что он наносился. В этой связи необходимо вспомнить о тамгах («знамёнах») – личных знаках сибирских инородцев. По мнению специалистов, изначально они «играли роль оберегов, имели сакральное значение». Наличие в XVII в. среди этих идеограмм у манси с р. Пелыма и у татар с р. Туры абриса топора ещё раз убеждает нас в магической силе этого предмета.

Во всех указанных случаях охранительная роль топора обнаруживает самую тесную связь с его положением на границе реального и ирреального миров мифологического Космоса сибиряков.

Иллюстрация из кн.: Мансийские сказки. – СПб.: Дрофа, 2003

И в этой связи надо обратиться к одному распространённому сюжету обско-угорского фольклора. Речь идёт о такой экзотической форме оборонительных военных действий: защитники крепости закрывают бойницы в стенах своими топорами, и вражеские «стрелы обратно улетают». Этот сюжет некоторые археологи и этнографы понимают буквально документально и строят на нём свои умозаключения о военной тактике в дорусской Сибири, неправомерно преувеличивая военный функционал топора. Меж тем есть русская пословица, утверждающая весьма посредственную роль этого плотницкого инструмента в военном деле: «Топором против сабли ничего не сделаешь». Трудно представить себе более неэффективное поведение бойца, закрывающего топором бойницы во время штурма, и уж совсем невозможно понять подобную траекторию полёта стрел. Не может быть сомнений, что в этом сюжете нашла выражение не реалия военной тактики, а та самая вера в магически-охранительную силу топора, которая превратила его из категории материальной культуры в благонесущий символ.

Она же, вера, скорее всего, обусловила и то обстоятельство, что положительные фольклорные герои – будь они хоть небожителями, хоть людьми – в схватках с силами зла предпочитают биться топором. Таким образом были убиты великан-людоед в ненецком эпосе и спущенный с небес в наказание людям медведь из чёрного камня в хантыйской сказке. С одним топором выехал на встречу с вражеским войском селькупский мифологический герой Тыссия. В энецких текстах топоры очень часто упоминаются в арсенале воинского снаряжения, причём не только самих энцев, но и их соседей – ненцев, зырян и т.д. Правда, изредка сверхъестественные зловредные существа (например, энецкие Сихио и Амуки) тоже вооружены исключительно топорами, и это свидетельствует об амбивалентности и древности этого сакрального образа.

Заботой о сакральной чистоте оберега был вызван к жизни хантыйский запрет женщине переступать через топор мужчины.

Топор-посредник

Наиболее ярко и многообразно эта сакральная функция топора проявилась в ритуалах жертвоприношения, клятвы, покаяния и гадания, призванных наладить коммуникации между людьми и духами, реальностью и ирреальностью.

Сначала о жертвоприношениях, клятвах и покаяниях, то есть каналах односторонней коммуникации по алгоритму «отсюда туда».

Надо сразу сказать, что остаётся открытым вопрос: мог ли сам топор выступать в роли жертвы? С одной стороны, свидетельство этого есть в записках Ф.И. Страленберга о сургутских хантах, которые в 1714 г. «выставили около своих избушек длинные шесты, а на них в качестве жертвы вывесили топор, нож, стрелу, а на других – голову лошади, а также гриву с четырьмя ногами». С другой стороны, ни К.Ф. Карьялайнен, из работы которого взята только что приведённая цитата, ни А. Каннисто – признанные авторитеты в области обско-угорских языческих верований и культовой практики – в перечнях жертвенных предметов топоры не указали, хотя эти списки достаточно пространны. Нет их и в описаниях более поздних жертвенных комплексов.

Зато топор активно использовался и используется обскими уграми при принесении в жертву оленей и лошадей. Если в обыденных случаях забой животного происходит в разных формах и разным оружием, то в ритуале жертвоприношения оно очень часто умерщвляется ударом обуха по лбу. На заключительном этапе иногда применяются и другие предметы (например, манси оглушённого оленя бьют ещё и ножом в сердце), но первый шаг в обитель духов посланник людей делает с помощью топора. И это очень показательно: здесь сакральная функция чистого, благонесущего, приближенного к миру духов топора проявляется со всей определённостью.

Не исключено, что топор в роли инструмента жертвоприношения где-то мог стать и источником образования топонима, поскольку примеры наречения географических объектов по священным местам в Приобье известны. По крайней мере, в хантыйской топонимике р. Васюгана известен гидроним Эймынг-игай – Топориная речка. Хант может разговаривать с купленным им топором как с разумным существом, желая ему долгой жизни

Мир, заключённый между самоедами и остяками после продолжительной войны.

Помимо жертвоприношения, связи с миром духов требовали и ритуалы клятвы. Среди них в условиях «войны всех против всех» важнейшее место занимали процедуры заключения мира. Боги и духи, как сильнейший языческий императив, тоже должны были участвовать в этих событиях, освящая их своим авторитетом и служа важным гарантом исполнения договорённостей. В такой ситуации топор не мог не стать одним из главных участников ритуалов клятвы (вспомним закапывание томагавков североамериканскими индейцами в подобных случаях). По сути дела в юридической практике дорусских сибиряков только медвежья лапа могла сравниться с топором по уровню авторитетности и степени популярности. На рисунке 1868 г. «Мир, заключённый между самоедами и остяками после продолжительной войны» между «высокими договаривающимися сторонами» лежит топор.

Впрочем, единого механизма принесения клятвы не существовало, а значит, и роли топора были различны. Например, у обских угров зачастую в процедуре клятвы одновременно с топором были задействованы и отдельные части медведя. Л.Н. Гондатти писал, что приведённый к клятве должен были 3 раза замахнуться топором на висящий на дереве череп. Надо полагать, после такого осквернения «хозяин тайги» не мог спустить клятвопреступнику. Тем не менее, бессловесная форма «медвежьей присяги», наверное, показалась малоэффективной, и появилась иная – усиленная словесной формулой. Именно она и была принята на вооружение русскими служилыми людьми, которые своевременно и верно сообразили «приводить инородцев к шерти» через языческую, а не православную культовую практику. А.Ф. Плотников описывал этот слегка модернизированный ритуал таким образом: «…Прежде всего, на распростёртой коже медведя клались: нож, топор и другие орудия. Затем брали нож с кожи, клали на нож кусок хлеба и подавали присягавшим со словами: «Если лестию сию клятву утверждаете, будете неверно служить…, то зверь сей отомстит вам, от него умрёте; хлеб сей и нож да погубит…».

В этой процедуре заключения клятвы топор участвует в достаточно пассивной форме, однако при мировом соглашении его роль могла быть и главной. Так, в зафиксированном у восточных ханты ритуале примирения бывшие враги вставали с топорами в руках перед жертвенником, где забивалась лошадь или корова, а затем вырубали на земле крест (как тут не вспомнить крест, вырубленный ханты на р. Вахе после изгнания оттуда ненцев?).

После гаданий на топоре северные ханты и ненцы приняли три важнейших решения в ходе Казымского восстания 1933–1934 гг.: сначала – об отказе подчиняться советской администрации, затем – о захвате заложников, и, наконец, – о казни последних

Иногда топор вообще мог быть единственным свидетелем примиряющихся сторон. Если не принимать во внимание снисходительность и ироничность, так часто демонстрируемые европейцами в адрес сибирских аборигенов, то «договор о мире и сотрудничестве» жителями Приобья в 1870-х гг. в передаче О. Финша и А. Брема заключался таким образом: «»Двое мудрецов воткнут в землю палку, повесят на неё топор, сядут подле и с серьёзным, важным видом пьют водку. …Эта церемония, называемая «татибет», считается заключением вечного дружеского союза, а топор вместо клятвы символически означает, что он поразит того, кто нарушит этот договор».

Обращает на себя внимание заключительная часть этой зарисовки. Невозможно теперь выяснить источник вывода – умозаключение самих ли путешествующих европейцев, слова ли их информаторов, – но он прямо указывает на судейскую и палаческую роль топора в процедуре клятвы. Северные самодийцы тоже верили в способность топора изрубить клятвопреступника. Скорее всего, такое понимание возникло тогда, когда изначальная роль топора как посредника между людьми и духами уже отодвинулась в тень, а более понятные и поверхностные функции судьи и палача стали доминирующими.

Если А.И. Якобий не ошибся в семантике виденного им ритуала, то у казымских манси в конце XIX в. топор участвовал и в покаянии – акте, требующем безусловного контакта человека с высшими силами. В своём докладе в Тобольском музее профессор кратко представил этот ритуал в такой форме: провинившийся тихо раскачивает подвешенный над ним топор лезвием вверх и «поёт священную формулу».

Гадание, в отличие от жертвоприношения, клятвы и покаяния, представляет собою вопрос людей и ответ свыше, то есть является образцом двусторонней коммуникации по принципу «отсюда туда – обратно». Топор и здесь играл весьма важную роль, особенно в культуре обских угров. У них, например, была особая категория шаманов – гадателей на топоре и сабле. Манси называли их пенге-хум. Сфера их метафизической практики была достаточно конкретной – выяснение причин заболевания пациента и предсказание будущего. Именно после гаданий на топоре северные ханты и ненцы приняли три важнейших решения в ходе Казымского восстания 1933–1934 гг.: сначала – об отказе подчиняться советской администрации, затем – о захвате заложников, и, наконец, – о казни последних. Каждый раз устами шамана озвучивалась неоспоримая воля высших сил.

Механизм гадания на топоре был построен на идеомоторных функциях человеческого организма и известен сегодня всем фокусникам и артистам психологического жанра. Он достаточно прост: топор подвешивали либо на гвоздь в стене, либо на руку, и по его колебаниям шаман объявлял результат гадания. Любопытно замечание одного из информаторов, что для подобных действий годился не абы какой топор, а охотничий, который по массе меньше плотничного.

У северных самодийцев тоже были гадатели с помощью топора и ножа (тундровые ненцы звали их сабодэ, ненцы Обь-Енисейского междуречья – самбона). Однако их цель была иной, нежели у манси или ханты: после смерти сородича, за которой следовала обязательная откочёвка на новое место, они устанавливали контакт с покойным.

Подобный обряд гадания на топоре практиковали перед захоронением и соседи энцев и ненцев – северные ханты и манси. По тяжести поставленного на топор гроба они определяли причину смерти, последнюю волю умершего в части наследства и числа жертвенных оленей, будущее родственников.

Заготовка дров и устройство печи для хлеба у хантов и манси всегда были обязанностью женщин. 1930 г.

Не исключено, что топор использовался не только при гаданиях, но и в шаманских камланиях. У ненцев отрывочные сведения об этом сохранились в фольклоре, у эвенков зафиксирован строжайший запрет касаться кому бы то ни было топора шамана.

В советский период, когда шаманские камлания оказались под жесточайшим запретом, а сами шаманы в большинстве своём репрессированы, эти ритуалы лишились своего красочного обрамления – специального костюма и бубна. Но продолжали существовать подпольно в форме гадания и лечения с помощью топора.

Так что не надо относиться к старому топору как к отжившему свой век инструменту, место которому на складе вторчермета. У него может быть достойная в прошлом жизнь, в которой нашлось место и многотрудной работе, и общению с миром богов и духов, и защита своего хозяина от злонесущих сил, и участие в свадьбах и похоронах, и ещё многое-многое-многое… Поэтому возьмите его и принесите в музей. Пусть он рассказывает о славном и загадочном прошлом прадедов их правнукам, многие из которых держать в руках топор, увы, уже не умеют.

Hikvision запускает AX PRO для комплексных решений беспроводной сигнализации | 2020

Комплексные и интегрированные решения аварийной сигнализации

Недавно выпущенное семейство продуктов AX PRO включает компактный панельный концентратор для широкого спектра детекторов и периферийных устройств, включая обнаружение вторжений, видеоверификацию, обнаружение дыма, обнаружение наводнений и домашнюю автоматизацию. Система, разработанная с учетом интересов установщика и пользователя, может быть настроена в соответствии с различными потребностями.Сложность установки минимальна, поэтому конечный пользователь может легко управлять системой с помощью интуитивно понятного пользовательского интерфейса.

Панельный концентратор AX PRO с двойным радиочастотным чипом

Концентратор AX PRO поддерживает несколько протоколов беспроводной интеграции, позволяя подключать до 210 периферийных устройств. Панель была разработана с использованием двойных радиочастотных чипов с использованием беспроводных технологий Tri-X и CAM-X, чтобы блокировать помехи по каналам и обеспечивать высокую скорость и надежную передачу тревожных сообщений одновременно.

Большой выбор детекторов и опций периферийных устройств

Наряду с панелью Hikvision разработала широкий спектр детекторов и датчиков для адаптации системы к различным потребностям установки, например комбинированный детектор разбития стекла PIR, детекторы безопасности, дверные контакты, датчик дыма, детектор утечки воды и т. Д.

Также доступен беспроводной пассивный инфракрасный детектор PIRCAM, который обнаруживает инфракрасные сигналы в диапазоне 12 метров и собирает моментальные снимки любого движущегося объекта.С помощью PIRCAM пользователи могут просматривать эти снимки обнаруженной активности для проверки уведомлений о тревоге, получая предупреждения даже до того, как злоумышленники поймут, что они были записаны на видео. PIRCAM также оснащен светодиодной подсветкой для получения высококачественного изображения в темноте.

Созданный с учетом практичности, Hikvision создал широкий спектр периферийных устройств для максимальной безопасности пользователей и облегчения их повседневной деятельности. Такие устройства включают в себя статические и переносные кнопки паники для обеспечения безопасности пассажиров, а беспроводная светодиодная клавиатура или эргономичный брелок для ключей предоставляют несколько вариантов управления в соответствии с предпочтениями пользователя.

Проверка злоумышленников как услуга

По выбору клиентов панель концентратора AX PRO может быть связана с их IP-камерами через облако или субпоток, чтобы инициировать проверку злоумышленников как услугу (IVaaS). Эта услуга обеспечивает проверку видео в реальном времени или 7 секунд видеозаписи для пользователей, чтобы быстро и эффективно подтверждать тревожные события в системе.

Совместимость приложений

Пользователи берут на себя ответственность и остаются на связи с помощью AX PRO, поскольку он полностью совместим с проприетарным приложением Hikvision Hik-Connect.Приложение предоставляет пользователям голосовые уведомления и уведомления о видеоклипах, а также позволяет им удаленно контролировать и контролировать свои системы сигнализации. AX PRO также поддерживает приложение Hik-ProConnect, которое может предоставить полную помощь в настройке для установщиков и дать им возможность предлагать облачные решения и услуги безопасности с авторизации клиента.

Hikvision запускает AX PRO для комплексных решений беспроводной сигнализации

Недавно выпущенное семейство продуктов AX PRO включает компактный панельный концентратор для широкого спектра детекторов и периферийных устройств, включая обнаружение вторжений, видеоверификацию, обнаружение дыма, обнаружение наводнений и домашнюю автоматизацию.Система, разработанная с учетом интересов установщика и пользователя, может быть настроена в соответствии с различными потребностями. Сложность установки минимальна, поэтому конечный пользователь может легко управлять системой с помощью интуитивно понятного пользовательского интерфейса.

Панельный концентратор AX PRO с двойным радиочастотным чипом

Сам концентратор AX PRO поддерживает несколько протоколов для беспроводной интеграции, позволяя подключать до 210 периферийных устройств. Панель была разработана с использованием двойных RF (радиочастотных) чипов с использованием беспроводных технологий Tri-X и CAM-X, чтобы блокировать помехи по каналам и обеспечивать одновременную высокоскоростную и надежную передачу тревожных сообщений.

Extensive range из детекторов и периферийных устройств дополнительно к детекторам датчики для адаптации системы к различным потребностям установки, такие как комбинированный ИК-датчик разбития стекла, датчики безопасности, дверные контакты, датчик дыма, датчик утечки воды и т. д.

Также доступен беспроводной пассивный инфракрасный детектор PIRCAM, который обнаруживает инфракрасные сигналы в диапазоне 12 метров и собирает моментальные снимки любого движущегося объекта. С помощью PIRCAM пользователи могут просматривать эти снимки обнаруженной активности для проверки уведомлений о тревоге, получая предупреждения даже до того, как злоумышленники поймут, что они были записаны на видео. PIRCAM также оснащен светодиодной подсветкой для получения высококачественного изображения в темноте.

Созданный с учетом практичности, Hikvision создал широкий спектр периферийных устройств для максимальной безопасности пользователей и облегчения их повседневной деятельности.Такие устройства включают в себя статические и переносные кнопки паники для обеспечения безопасности людей, а беспроводная светодиодная клавиатура или эргономичный брелок для ключей предоставляют несколько вариантов управления в соответствии с предпочтениями пользователя.

Проверка злоумышленников как услуга

По выбору клиентов панель концентратора AX PRO может быть связана с их IP-камерами через облако или субпоток, чтобы инициировать проверку злоумышленников как услугу (IVaaS). Эта услуга обеспечивает проверку видео в реальном времени или 7 секунд видеозаписи для пользователей, чтобы быстро и эффективно подтверждать тревожные события в системе.

Совместимость приложений

Пользователи берут на себя ответственность и остаются на связи с помощью AX PRO, поскольку оно полностью совместимо с проприетарным приложением Hikvision Hik-Connect. Приложение предоставляет пользователям голосовые уведомления и уведомления о видеоклипах, а также позволяет им удаленно контролировать и контролировать свои системы сигнализации. AX PRO также поддерживает приложение Hik-ProConnect, которое может предоставить полную помощь в настройке для установщиков и дать им возможность предлагать облачные решения и услуги безопасности с авторизации клиента.

О Hikvision

Hikvision — поставщик решений Интернета вещей, основной сферой деятельности которого является видео. Обладая обширным и высококвалифицированным персоналом в области НИОКР, Hikvision производит полный набор комплексных продуктов и решений для широкого спектра вертикальных рынков. В дополнение к индустрии безопасности, Hikvision расширяет свое присутствие на технологии умного дома, промышленную автоматизацию и автомобильную электронику, чтобы реализовать свое долгосрочное видение.Продукты Hikvision также предоставляют мощную бизнес-аналитику для конечных пользователей, которая может обеспечить более эффективные операции и больший коммерческий успех. Стремясь к высочайшему качеству и безопасности своих продуктов, Hikvision призывает партнеров воспользоваться преимуществами многих ресурсов кибербезопасности, которые предлагает Hikvision, включая Центр кибербезопасности Hikvision. www.hikvision.com.

Фото — https://mma.prnewswire.com/media/1249709/Hikvision_AX_PRO_wireless_alarm_system.jpg

Ссылки по теме

http: // www.hikvision.com

ИСТОЧНИК Hikvision Digital Technology Co., Ltd.

Эксклюзивные коврики и ковры — AxPro Carpets

Уважаемый господин / госпожа,
В течение последних двух лет AxPro Carpets систематически расширяет наше предложение в отношении продуктов и услуг.
Сегодня в нашем предложении вы найдете не только ковролин, но и другие напольные покрытия и элементы интерьера, такие как декоративные ткани и обои.
Объем наших услуг значительно расширился и связан не только с ковровым покрытием.
Ранее название компании AxPro Ковры / ковролин не отражает реальной деятельности и в настоящее время предлагает преимущества нашей фирмы.
Наша миссия — предлагать комплексные продукты и услуги в соответствии с текущими потребностями инвесторов.
Предложение должно соответствовать концепции использования, дизайну и бюджету каждой инвестиции («Концепция»).
По указанным выше причинам мы решили изменить название нашей компании с AxPro Carpets Sp. зоопарк. в AxPro Concept Sp. зоопарк.
Мы надеемся, что вам понравится новое имя, и вскоре вы в полной мере воспользуетесь нашей концепцией при реализации своих инвестиций.

Ковер может воссоздать характер всего интерьера — будь то открытое пространство офиса, кабинет в Президентском дворце или музейное помещение. Чтобы подчеркнуть внутреннюю элегантность, создать яркую атмосферу или творческую концентрацию, мы можем изготовить для вас уникальные коврики с красивым дизайном и долговечным качеством, которые прослужат вам долгие годы.

Современные технологии и шерстяные тканые коврики

Мы сочетаем технологические новинки в производстве ковров с художественным мастерством наших ткачей.Благодаря этому мы можем создавать оригинальные проекты по индивидуальным заказам наших клиентов, максимально соответствующие концепциям интерьера. Мы также производим коврики и ковры из полиамида, исключительно прочные и долговечные даже при использовании в офисах.

Шерсть и шелк Новой Зеландии

При производстве ковров мы используем широкую палитру высококачественных материалов. Среди других материалов мы используем новозеландскую шерсть (меринос), известную своими антибактериальными и самоочищающимися свойствами, а также нежностью и мягкостью.Мы подбираем различные виды шелка, а для увеличения прочности также используем нити PA. Мы знакомы с нашими продуктами, поэтому знаем, что делать, чтобы коврики и ковровые покрытия сохраняли красоту и долговечность.

Взыскательные клиенты, которые ищут ковры, идеально подходящие для интерьера, но также устойчивые к интенсивному использованию, найдут в нашем предложении продукты, созданные в соответствии с индивидуальными ожиданиями. Приглашаем делать индивидуальные заказы, а также приобретать коврики, уже имеющиеся в нашем предложении.

USBee AX-Pro | Цифровой тестовый модуль

Возврат и возмещение
Описание права потребителя на период «обдумывания» указано в разделе «Дистанционные соглашения — Права потребителей» Условий обслуживания.

Для всех продуктов из стандартного ассортимента в оригинальной упаковке, еще нераспечатанных (также применимо для обложек компакт-дисков / программного обеспечения), ISS Group принимает возврат и возмещение в течение четырнадцати (14) дней с даты выставления счета.Для продукта, в котором оригинальная упаковка повреждена или исчезла, где отсутствуют компоненты и / или где продукт использовался, вариант возврата и возмещения не действует. Возврат и возмещение не принимаются для программного обеспечения, изображений или аудиофайлов, печать которых была нарушена (включая технические печати, например, серийные номера), или продуктов, заказанных по индивидуальному заказу. По всем запросам на возврат и возврат обращайтесь в отдел обслуживания клиентов ISS Group, посетив веб-сайт LAB eShop.После получения запроса по электронной почте будет отправлен номер RMA, который будет использоваться для возврата товаров. Во всех случаях возврата и возврата покупатель несет ответственность за расходы по доставке.

Обратите внимание, что получение номера RMA не означает, что запрос на возврат был одобрен. Номер RMA действителен в течение четырнадцати (14) дней, в течение которых продукт должен быть доставлен на склад ISS Group, указанный в примечании RMA. При любой обратной доставке стоимость доставки оплачивается покупателем, копия заказа и счета, а также номер RMA должны быть отправлены вместе с товарами.Товар должен быть правильно подготовлен с использованием упаковочного материала, одобренного перевозчиком (например, гофрированного картона). Возвраты, поступающие на склад ISS Group в конверте или с использованием внешнего упаковочного материала, не одобренного перевозчиком, будут возвращены без каких-либо действий, поскольку они не могут быть приняты для возврата и возмещения. Если стоимость доставки не была предоплачена или номер RMA или какая-либо необходимая информация и документы отсутствуют, применяется та же процедура.

Возврат и возмещение утверждаются после того, как ISS Group получила товар и провела необходимые проверки, чтобы убедиться, что продукт не имеет дефектов и что все условия, упомянутые выше, были соблюдены.

Hikvision представляет беспроводную систему безопасности AX PRO

Hikvision выпустит свою первоклассную беспроводную систему обнаружения вторжений и видеонаблюдение AX PRO как для жилых, так и для коммерческих приложений с общеевропейским мероприятием по запуску на 7 языках в четверг, 3 сентября, в 10:00 по центральноевропейскому времени.

Состоящий из концентратора панели и широкого набора детекторов и периферийных устройств, AX PRO является революционным как в технологии, так и в дизайне.Он включает в себя множество впечатляющих функций, включая технологию Tri-X, IVaaS (проверка злоумышленников как услуга), совместимость приложений и красивый дизайн.

Каждая функция была разработана с учетом интересов установщика и пользователя, что упрощает установку, а функциональность и пользовательский интерфейс надежны и понятны. Созданный как для жилых, так и для коммерческих приложений, AX PRO оснащен 96 беспроводными устройствами и имеет радиус действия до 2 км, что делает его адаптивным и полностью настраиваемым для любых задач установки.Помимо панели, Hikvision также разработала широкий спектр детекторов и периферийных устройств, чтобы адаптировать систему к любым требованиям установки.

Несколько вариантов беспроводного обнаружения

Ассортимент включает в себя множество детекторов и датчиков для любых условий, например комбинированные PIR и Breakglass, двойную технологию, а также детекторы безопасности и дверные контакты. Вне зависимости от того, что вам нужно, есть возможность беспроводного обнаружения. Это даже включает в себя беспроводной детектор PIR-камеры, который был разработан с использованием новейших технологий для обеспечения дальности обнаружения 12 метров, инфракрасной светодиодной подсветки для возможностей ночного видения, внутреннего буфера памяти для снимков и диапазона беспроводного протокола на расстояние 800 метров.

Интеграция для функций полной автоматизации

В AX PRO компания Hikvision представляет релейный модуль и настенный выключатель, чтобы можно было добавить в систему любые желаемые параметры автоматизации. Расширяя возможности, выходящие за рамки безопасности, установки теперь обладают большей гибкостью для доставки системы, которую желают ваши клиенты. Благодаря прямому управлению с помощью брелока, беспроводной светодиодной клавиатуры и управления Hik-Connect, а также возможности настраивать графики автоматизации, возможности безграничны.

Периферийные устройства для любых целей

Созданный с учетом практичности, Hikvision создал широкий спектр периферийных устройств для максимальной безопасности пользователей и помощи в их повседневной деятельности. Такие устройства включают в себя статические и переносные кнопки паники для обеспечения безопасности людей, в то время как беспроводная светодиодная клавиатура или эргономичный брелок обеспечивают несколько вариантов управления в соответствии с предпочтениями пользователя.

Совместимость приложений

AX PRO полностью совместим с Hik-Connect, который предоставляет пользователям полную конфигурацию установщика, голосовые и видеоклипы, а также полный мониторинг состояния датчиков и системы в любое время.

Чтобы зарегистрироваться на мероприятие на предпочитаемом вами языке, нажмите здесь: https://www.hikvision.com/europe/webinars/ax-pro-online-product-launch/

Prama Hikvision представляет AX PRO для комплексных решений беспроводной сигнализации

Prama Hikvision представила новое поколение беспроводных систем сигнализации — AX PRO, которые предоставляют комплексные решения для сигнализации как для жилых, так и для коммерческих приложений.

Prama Hikvision, ведущий поставщик решений для видеонаблюдения в Индии, представил новое поколение беспроводных систем сигнализации — AX PRO — обеспечивающих комплексные решения для сигнализации как для жилых, так и для коммерческих приложений.

Комплексные и интегрированные решения для сигнализации

Недавно выпущенное семейство продуктов AX PRO включает компактный панельный концентратор для широкого спектра детекторов и периферийных устройств, включая обнаружение вторжений, видеоверификацию, обнаружение дыма, обнаружение наводнений и домашнюю автоматизацию. Система, разработанная с учетом интересов установщика и пользователя, может быть настроена в соответствии с различными потребностями. Сложность установки минимальна, поэтому конечный пользователь может легко управлять системой с помощью интуитивно понятного пользовательского интерфейса.

Панельный концентратор AX PRO с дизайном с двумя ВЧ-чипами

Сам концентратор AX PRO поддерживает несколько протоколов беспроводной интеграции, позволяя подключать до 210 периферийных устройств. Панель была разработана с использованием двойных радиочастотных чипов с использованием беспроводных технологий Tri-X и CAM-X, чтобы блокировать помехи по каналам и обеспечивать высокую скорость и надежную передачу тревожных сообщений одновременно.

Обширный выбор детекторов и дополнительных устройств

Наряду с панелью Prama Hikvision разработала широкий спектр детекторов и датчиков, чтобы адаптировать систему к различным потребностям установки, например, комбинированный детектор разбития стекла PIR, детекторы безопасности, дверные контакты, датчик дыма, детектор утечки воды и т. Д.

Также доступен беспроводной пассивный инфракрасный детектор PIRCAM, который обнаруживает инфракрасные сигналы в диапазоне 12 метров и собирает моментальные снимки любого движущегося объекта. С помощью PIRCAM пользователи могут просматривать эти снимки обнаруженной активности для проверки уведомлений о тревоге, получая предупреждения даже до того, как злоумышленники поймут, что они были записаны на видео. PIRCAM также оснащен светодиодной подсветкой для получения высококачественного изображения в темноте.

Созданный с учетом практичности, Prama Hikvision создал широкий спектр периферийных устройств для обеспечения максимальной безопасности пользователей и облегчения их повседневной деятельности.Такие устройства включают в себя статические и переносные кнопки паники для обеспечения безопасности пассажиров, а беспроводная светодиодная клавиатура или эргономичный брелок для ключей предоставляют несколько вариантов управления в соответствии с предпочтениями пользователя.

Проверка злоумышленников как услуга

По желанию клиентов панель концентратора AX PRO может быть связана с их IP-камерами через облако или субпоток, чтобы инициировать проверку вторжением как услугу (IVaaS). Эта услуга обеспечивает проверку видео в реальном времени или 7 секунд видеозаписи для пользователей, чтобы быстро и эффективно подтверждать тревожные события в системе.

Совместимость приложений

Пользователи будут брать на себя ответственность и оставаться на связи с помощью AX PRO, поскольку он полностью совместим с проприетарным приложением Hik-Connect от Prama Hikvision. Приложение предоставляет пользователям голосовые уведомления и уведомления о видеоклипах, а также позволяет им удаленно контролировать и контролировать свои системы сигнализации. AX PRO также поддерживает приложение Hik-ProConnect, которое может предоставить полную помощь в настройке для установщиков и дать им возможность предлагать облачные решения и услуги безопасности с авторизации клиента.

Хоккейные клюшки TRUE AX Pro

  • Доступно в Интернете
  • Доступно в магазине
  • Доступно в Интернете
  • Доступно в магазине
  • Доступно в Интернете
  • Доступно в магазине

В магазинах Source For Sports представлены лучшие бренды по конкурентоспособным ценам.В более чем 150 офисах по всей Канаде вы можете найти нужный продукт с ожидаемым сервисом. Наши сотрудники не только играют в игру, они живут ею, поэтому независимо от того, ищете ли вы новейшие хоккейные коньки Bauer или CCM, какие коньки обеспечивают наилучшую отдачу от затраченных средств или даже то, что делает новое поколение лучше, у нас есть ты накрыл.

Source For Sports — специализированный хоккейный бренд номер один в Канаде. Мы не зря утверждали это хоккейное превосходство. Это потому, что в игре представлен самый широкий выбор хоккейных коньков для взрослых, юниоров и юношей, а также вратарских коньков.В конечном итоге это приводит к тому, что давние клиенты превращаются в одних из лучших игроков в мире, которых вы научились любить. Это связано с тем, что наш персонал и обслуживание выходят за рамки 9-5 в крупных розничных магазинах. Кроме того, ваш местный магазин Source For Sports тесно связан с массовым хоккеем вплоть до ведущих канадских лиг профессионального развития. Ищете ли вы Bauer, CCM, Warrior или TRUE Hockey, мы вам поможем, а некоторое снаряжение можно найти только на Source For Sports.Не можете найти на нашем сайте то, что вам нужно? Свяжитесь с ближайшим к вам магазином Source For Sports, и они закажут снаряжение напрямую у бренда, отправят его в магазин и свяжутся с вами, когда оно будет готово к получению.

Знаете ли вы, что Source For Sports — это ваш пункт назначения для покупки нестандартных коньков Bauer и TRUE Hockey? В наших элитных хоккейных магазинах Source For Sports есть Bauer Skate Labs и TRUE Hockey Custom Skate Fit Center, которые помогают проанализировать ваши ноги и предоставить необходимую информацию, чтобы поставить самые лучшие и самые удобные коньки, которые вы когда-либо зашнуровали.Source For Sports — это специализированный хоккейный ритейлер номер один в Канаде. Найдите ближайший к вам источник для спорта сегодня и узнайте, как мы можем улучшить вашу игру с помощью нестандартного хоккейного снаряжения.

.


Adblock
detector